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第199章 人殉－－－大明的先进与落后（第1页）

【在朱元璋的心里一直是以国为家的，而且他这个概念比其他皇帝更加浓重许多。

在他心目中，女子娶进来那就是开枝散叶的，生不出孩子要你有什么用，我儿子都死了，你还不死吗？

让这些女子殉葬也节省了花销，又避免她们失节；

主播不知道朱元璋是什么成长经历，导致他特别地看不起女子，

本来女子活在这个世上已经很艰难了，他又在上面加上些条条框框，几乎压得女子喘不过气来；

主播觉得朱元璋就像是村里那种守旧的大家长，脑子里的腐朽实在令人作呕；

他看不起女子，有本事别让女子把他生出来啊！

诞生于女子的裙摆之下，长大后却又化为利刃刺向那生他育他的女子，可恨之极；

朱元璋他很厉害，但是他的政策很多从后世的角度来看都是给大明穿上了“三寸金莲”大明永永远远只能跌跌撞撞的前进，

在朱元璋看来女子除了能够为丈夫生儿育女也就没有别的用处了；

当然，他对有功之人也不是一刀切的，朱标的媳妇也没有逼迫人家殉葬，

他和汉武帝的去母留子，防止外戚势力的目的完全不一样，他就是觉得可以实行就实行了；

毕竟还是有点好处的，虽然这个好处微不足道，但是殉葬也就是一嘴的事情；

还有一种说法是，因前朝统治过于残暴，殉葬可能在朱元璋心里是一件微不足道的小事情；

他从小都是在这个大环境之下，没人告诉他这是不对的；

而且他本身确实没有什么文化，造反成功了之后被一群文化人宣传了一堆古老的礼仪；

这些礼仪是对是错，还不是他们说啥是啥，朱元璋内心是非常想要得到儒家学说的认可；

但是儒学发展很多都是扭曲的，他搞裹脚等陋习却是孔夫子最厌恶的；

不管怎么说吧，朱元璋有许多很矛盾的政策，其根本原因就是知其然不知其所以然；

他出身贫寒，深知民间的艰苦，禁止厚葬风俗，但是又开创皇室人殉制度；

他的行为和他的思想有一股难以融合的矛盾感，他加强君主专权，提倡程朱理学；

但是程朱理学的本意完全被曲解了，像是女子守节，要不然就一头撞死随丈夫而去根本就不是程朱理学的本意；

明明是约束士大夫的教义，但是修改修改全部就用来约束在女子身上了，美其名曰：守节；

其实主播觉得有些时候那些读书人真不要脸，明明掌握了世界上百分之九十九的权力；

约束自己的圣贤书都能篡改到女子身上；

只能说，朱元璋重新人殉也都是各种复杂的因素，但这也确实对后世带来非常不好的影响，不是吗？

朱祁镇死之后，继位是他的长子朱见深，朱见深被立为太子，幼年时期就经历那么大的变革，精神压力极大，因而有口吃的毛病；

公元1464年，明英宗朱祁镇病重，皇太子摄政，之后朱祁镇去世，他就成功的登上了皇帝之位；

是为宪宗，宪宗刚继位，就发生了指挥使勾结内侍王纶，意图让钱溥取代李贤辅政之事；

都指挥使门达深得朱祁镇的宠幸，他以前就陷害过李贤，事情败露，朱祁镇也没有处罚他；

这一次还想故技重施，陷害李贤；

他的阴谋直接被朝廷上的大臣揭发；朱见深大怒：

王纶被斩杀，钱溥被贬斥，门达被赎罪并罚“论斩系狱，没其资巨万”；

受害者李贤也被安抚，被进少保、华盖殿大学士。