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虽然嘉靖过后,就早已名存实亡。
但如果真的较真起来,却还是能够影响国内局势的。
之前他们之所以能够穿越大明国边境势力,得以北上……
固然是因为沐王府不想与善多这么一位超凡正面冲突。
但还有一个根本原因,就是因为他们打着为“三王子素问报仇雪恨”的旗帜,表明了哀兵性质,争得了明国部分势力的“同情”。
这个叫做“师出有名”!
现如今三王子犹存,而且还活得好好的——那么他们这些人,又算什么呢?
……
陈九暮矗立村口,远远地打量着前方的敌人先锋大队。
当瞧见了领头的那两位钻石强者,脸上都露出了犹豫的表情时,终于确定自己的这一步棋,算是走对了。
事实上,对于当初侵入道场的这个漏网之鱼,陈九暮想过很多的利用之法。
却一直都没有想到如何将利益最大化。
他毕竟也只是偏安一隅,盲人摸象……
在缺少更多情报的情况下,也没办法将全局想得通透。
一直到在红石村外,又一次与小郡主见面交谈。
他也终于悟了。
破局的关键,在于一句话。
“善喜寺是善喜寺,东吁王朝是东吁王朝”。
虽说善喜寺是东吁王朝的护国法寺……
但从根源上来说,善喜寺的住持,从来都不是波刚、貌凯这些东吁王朝军方人物的直属上司。
这些军方强者的效忠对象,永远都是赋予他们权力的东吁王室。
而不是一个寺庙的住持。
就好像明国的边军统领、军屯卫所,不会效忠世袭钦天监的龙虎山一样。
不仅如此,从这一路上的布局、谋局,以及各种试探来看……
对善多这位“国师大人”,永远无条件臣服的,只有善喜宫的这帮僧人、武僧以及捕奴队的武装奴兵。
至于波刚率领的边军、向导和辎重,以及貌凯率领的王室禁卫队……
只不过是受善多的节制罢了。
这就相当于当年老蒋的中央军,与地方杂牌一样。
唯一不同的——是相对而言,边军与禁卫队的战斗力,似乎更加正规一些。
反倒是善喜宫的力量,相对比较散漫。
正因如此,一路以来,这位国师大人,方才会不断敲打。
又是杀人立威,又是借故敲打……
甚至拐出雨林、在遇到第一个村庄之时,纵兵杀戮,烧杀掳掠……
为的就是将这些相对不直属的力量,给彻底同化,成为他善多如臂使指、无条件服从,指哪打哪的部队。
然而一切,果真如此?
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