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第29章 土司反扑（第1页）

仓觉峰，位于虎跳峡一带。

而虎跳峡又隶属于后世的“香格里拉”地区。

此处是青藏高原横断山区腹地，是滇、川、藏三省区交界地——有很大一部分都属于藏边之地，是大理国与乌思藏的交界区域。

乌思藏，又叫做前藏，包括今拉萨和山南地区。

另外还有后藏与阿里，其中“后藏”为当代喀则地区，“阿里”则指代整个藏北高原……

当然，无论是乌思藏、后藏还是阿里，都是当年的吐蕃帝国分崩离析的产物。

它一直由大大小小的各路土司统治。

与中原朝廷，也就保持着“册封—朝贡”的体系……

并不相属。

不仅如此，在思想上，元代时的喇嘛教，还仅限于其统治上层……

而到了明代，由于黄教在吐蕃故地的兴起及其宗教力量的增强，使得整个社会阶层，都全面投入到了吐蕃教的怀抱之中，形成了“政教合一”的社会体系。

明朝在三大吐蕃故地，前后分封了六大法王。

分别是阐教王、辅教王、阐化王、大慈法王、大宝法王、大乘法王……

另有都司、行都司、军民元帅府和万户府若干……

最终组成了当今吐蕃故地的疆域版图。

这些大小法王各不统属，彼此争斗，局势相当混乱。

此番偷袭云顶城，将其沦陷，就有此间势力。

也就是那位来自大昭寺的布玛上师。

这位布玛上师，是来自于阿里，也就是曾经的吐蕃故地，差不多是后世青海一带……

没想到，乌思藏这边，居然也与那八思巴搭上了关系。

在之前东吁国师善多，拉拢了数千大军，进攻仓觉峰时……

这个福缘寺，就在后面鬼鬼祟祟，有过许多的小动作。

后来善多事败身亡，大军覆灭，原本蠢蠢欲动的福缘寺立刻罢手，还递过话来，说一切都是误会。

误会吗？

当然不是，只不过因势利导，暂避锋芒而已。

而当初的仓觉，也是草创，千头万绪，也没时间去理会那帮家伙。

于是，该来的，终究还是来了。

听到邢菲菲的汇报，陈九暮嘴角一挑，冷冷说道：“来了，那就别走了。”

……

寒风阵阵。

一支十人小队在山林中快速前进。

这是一支新组建的先遣小队，领头之人，却是曾经跟随过九长老陈九暮的防卫兵阿坝。

一个藏族小伙儿。

不过现如今的阿坝，已经不再是当初的防卫兵，而是在仓觉基地，担任情报部门（非黑翼堂）的干将。

拥有着玄字号灵蛊“变形虫”的他，天生就有着搞情报的优势。

更不用说他原来的出身，更是在附近一带如鱼得水。