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第一百七十章 其实吧月球也不是非去不可（第3页）

张守全思考片刻之后如此说道。

身边的人应声离去，只留下张守全一人还待在这里。

“猿猴、野猪、鲶鱼……”

“这带来的即视感也太强了吧。”

张守全隔着玻璃望向眼含杀意与野性的这几只怪物，忍不住如此低声的呢喃了起来。

这个木盒来自印度，来自那烂陀，来自那个和玄奘法师密不可分的地方。

而一联想到玄奘法师，再去看这猿猴、野猪、鲶鱼，就总有一种强烈的即视感涌上心头。

如果没记错的话……

在流传百年的经典西游记里，那里面的玄奘有着三个神通广大的弟子，正是猿猴、野猪、鲶鱼。

“悟空、悟能、悟净……”

张守全下意识喃喃着西游记中对应这三只怪物的形象。

下一刻。

只见那三只怪物在听到三个名字的瞬间，眼眸中的杀意与野性消散，竟然瞬间停下了自己的暴躁不安。

这一幕，让胡思乱想的张守全不由得瞪大了眼睛。

真有关联？！

这三只怪物不会真的叫做悟空、悟能、悟净吧？！

张守全因为眼前发现的这个现象呼吸一滞。

一种跨越时间的感觉涌现。

这个木盒，来自于一千多年前的唐朝初期。

西游记则是成书于几百年前。

这其中，难道真的有什么关联么？

不是说那部西游记只是以唐朝玄奘的经历写出的虚构小说么？为什么隐隐好像记载了某种真相的样子？

历史记载里的玄奘没有提及什么猿猴野猪鲶鱼，西游记凭什么隐隐对照着写出了这一点？

难道说……

吴承恩也是永昼的人？！

或者说吴承恩知道某些永昼的经历？

如果这样的话，张守全真的感觉也许全世界都是永昼的人。

怎么哪里都是永昼？！

难道说只有他这个傻子不知道永昼，大家都在陪他演戏玩？

不过不能这么想。

仔细思考片刻后张守全意识到：

西游记也是统合了当时各地流传的西游故事前身，最终总结出来的一部神魔小说故事。

吴承恩其实借鉴了许多当时各地早已流传的西游记故事的前身。

思考到这，张守全强忍住自己倒吸一口凉气的想法。

相比较前些天经历的月球事件，这个发现确实显得有点不值一提。

但是这次事件其实也隐隐揭露了一个让人细思极恐的细节。

他们之前一直觉得神话、传说、历史中的种种记载，可能是在某个角度隐晦记载了永昼的存在。

而小说与民间故事这些载体里，或许才记载了更多的东西。

各种口口流传的故事与小说，在世界各地拥有太多太多了，有很大一部分甚至在网上根本查不到，只能去一些地方的老人口里听闻。