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阎解成笑道:“这不正在等您说呢嘛。”
阎埠贵笑道:“贾张氏什么人,大家都知道,有什么好奇的,她做的那些事想想都能明白。
我想问的是怎么就你一个人回来了?
其他人呢?”
“秦淮茹估计明天才能出院,贾东旭跟他妈要照顾秦淮茹。
一大爷两口子说是要多看一会孩子。
刘海中家的老大,早就走了,没回来估计是有别的事。
傻柱我也不知道他为什么不回来。
你说刚生完孩子的地方,那是他个大小伙子能够待的。
一大爷也是的,他一个大男人留在那里多不方便啊。”三大妈想了想说道。
“老易啊,我看他就是典型的热心过头了。”阎埠贵在一旁说道。
阎解成见他俩又说了一些院里的事,有些无聊,便说了一声回自己东厢房了。
阎解成一个人在屋子里没事,便拿出前些日子淘来的《营造法式》看了起来。
《营造法式》是宋崇宁二年出版的图书,是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。
是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。
当然阎解成手里的不是宋本,宋版早已失传。
他手里的是1919年朱启钤先生在江南图书馆发现的丁氏抄本《营造法式》。
后来据以缩小影印,是为石印小本。
该书不仅详细介绍了宫殿、寺庙、官署、府第等木构建筑所使用的建筑方法。
还对施工工料,人工等有严格详细的计算和规定。
在这个机械缺少的年代,它的人工核算方式对阎解成而言很有参考意义。
在各种用料用途,确定劳动定额上有独特的思考,值得这个年代学习。
以及运输、加工等所耗时间,对于编造预算,施工组织都有严格规定。
这些都是以人力为主的年代需要参考的。
阎解成的很多想法,和他了解的施工方式很多都与时代格格不入。
毕竟,他处于大机械施工年代,他那会基建说到底拼的是工业基础。
而人力为主的年代,有些古人的想法,施工方法是很有智慧的。
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