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第二天,阳历8月18日,农历七月初九,按放山人的说法是黄道吉日。
一早,齐文就被二叔齐卫国从被窝里揪了出来,爷仨吃完早饭准备出发。
齐卫国骑车,齐文坐中间,齐卫东坐最后,背着帆布袋子,帆布袋子里装着手斧、参起子等各种家伙事和干粮,齐卫国一拧油门,摩托车轰鸣着奔着村东驶去。
出了村,就是301省道,那时的公路虽然是石子路,但还比较平坦,路上车也少,摩托车风驰电掣,一个小时左右,摩托车来到了老岭山下,停在了一个石头包前。
“来,下车拜拜山神爷老把头。”齐卫东侧身下了摩托车,顺手把齐文抱下来,齐卫国也支好摩托车,跟了过来。
三人来到石头包前,只见石头包上用几块大石头垒砌成一座小庙的形状,庙前还有其他人祭拜留下的痕迹。
齐卫东从包里拿出一块猪头肉,三个馒头,挑了块干净的地方摆放好。
齐卫国拿出三支香,划着火柴点燃,递给齐卫东,两人配合默契,看起来轻车熟路的。
齐卫东接过香,嘴里叨咕着:“孙良祖师爷在上,今农历七月初九,有齐氏三人进山,奉上香烛贡果,保佑我们去单回双(回双就是挖到人参带回来),顺顺当当,平平安安。”
说完,将香插在庙前黄土上,带头跪了下去,齐卫国和齐文也跟着跪下,三人一起磕了三个头,起身,开始进山了。
进山的路是一条多年放山人踩出来的毛毛道,蜿蜒向上不见尽头。好在齐卫国摩托驾驶技术过硬,摩托车七扭八歪,费劲扒拉地向上爬。
骑出去能有十多里地,车实在是骑不上去了,只能走路了,三人下了车,将车停靠在路旁的大树下。
“怎么样,小文,能找到长虫归洞的山不?”二叔齐卫国边掏烟边打趣的对齐文说道。
“这老岭山也太大了,这一个山头一个山头的,不好分辨。对了,咱们现在脚下的是啥地方,有名字没?”齐文反问道。
“这是二道岭子。”齐卫东边整理东西边回答道。
二道岭,那肯定还有四道岭,那棵“大货”就在四道岭,应该能找到。齐文心里暗想。
“拿火(放山人讨口彩的叫法,就是抽烟)歇会儿,砍三根索拨棍(放山用的棍子),然后咱们就开始排棍儿(就是排队拉网一样搜寻人参)。”齐卫东接着安排道。
“卫国,还是和以前一样,我上你下,我左你右,半个点叫下棍(拿棍子敲击树干,传递信息),”齐卫东边说,边用小手斧在旁边的树上砍下三根一米多长的树枝。
顺手修理几下枝丫,三根直溜的棍子就成型了。
齐卫东拿起一根棍子,背起帆布袋子说道:“走吧,咱们就从这二道岭子开始排,间距个二十来米就行,就仨人,别离太远了,先从阳坡排过去,回来顺道趟一边阴坡。小文,你跟着我。”
“行,哥,那我先往那边走走,拉开点,然后开始排。你们注意着点,特别是小文。”齐卫国拿起棍子边说边向远处走去。
齐文赶紧捡起剩下那根较短的棍子,边跟着齐卫国走边回头说道:“二叔,你也注意。”
终于开始了,齐文心里有点小激动,这是他前世都没经历过的放山体验。
他学着前面齐卫国的样子,用棍子扒拉着行走着,边走边说:“爸,反正干走着也没意思,你跟我讲讲放山的事呗。”
儿子这求知的态度,齐卫国很欣慰。当下说道:“那我先给你说说这棍子的作用。除了用来打草惊蛇,还用来传递信息。
压山不准随意喊话,一般都是用手里拿的这个棍敲击树干来传递信息,称为叫棍儿。
敲一下,就是报位置,连敲两下,就是向我靠拢,休息吃饭。敲三下就是集体下山集合。
这放山忌讳也很多,休息时索拨棍不能放倒,得立着。
不能坐在树墩上(传说树墩是山神爷的宝座),抽烟叫拿火,休息叫拿蹲儿,吃饭叫拿饭,都是为了讨个口彩,寓意能拿到人参。
还有就是放山时遇到蛇,是好事,都把蛇看做钱串子,预示要开眼儿(找到人参),能卖到钱。
之前你二叔听你说了你做的梦,也觉得是好兆头,这不才带上你来的。”
齐飞惊讶的说道:“这么多说道呢,真是涨见识了。”前世他还真没研究过这些。
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