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第一百七十八章 天下能屠龙者有二装疯卖傻（第2页）

叔叔您看，这点是不是也和儒教类似？

孔老爷子留下的教诲，从董仲舒开始，已经有了变化，而这数百年来，不用多久就有许多学说问世。

这些学说寄生于孔圣人的理论之上，其实逐渐推行下来，早就偏离了孔圣当初所学许多！

他们也同样分走原本属于孔家的民心！”

张异这番话如果传出去，绝对是大逆不道，甚至是杀人诛心。

可是由孔家人听来，却很符合他们心中所思所想。

人总是会忽略掉自己对自己不利的因素，只记得自己损害的利益。

他们不会记得如果没有董仲舒，这孔家不知道在哪个犄角旮旯里的事情，孔希学只会觉得，孔家本应该会更好！

人皆有立场，

在对外的时候，儒家是一个整体，可一旦涉及到利益纠纷。

儒教内部同样暗流涌动。

就如百官可以维护孔家，但也很默契的不想让孔克坚他们这些人在新朝继续获得政权一般。

曲阜那些吉祥物，看着外边的大儒指点江山，未必不会嫉妒。

张异曾经将儒教的权力分成政权和教权二种。

政权是属于士大夫阶层的，孔家染指不得。

而所谓的教权，其实也没有孔家什么事，细细想来，除了当吉祥物，这些年孔家其实一文不值。

张异以张家为例子举证，并不会刺激孔希学，却也将他的同理心激发起来。

接下来张异口风一转，说：

“时局如此，我龙虎山也无可奈何，就算强调自己的道门正统，也没有人鸟我们！

可如果不做点什么改变，这民心今日在张家，明日也会流转于其他人那里，说起来我张家也算运气！

我家本来就已经被全真道压制得喘不过气，只是他们自己不争气，白白将大好的局势送给我们，可如今改朝换代，我张家的民心也有动**，

只是祖宗眷顾，赐下种痘法和《太上》一书，重新振作了龙虎山的香火，收拾了逐渐失去的民心……”

张异说到此处，孔家父子露出羡慕的表情。

《太上说微观世界妙法真经》的火热程度，恐怕张异自己都无法想象。

挟着种痘法的余威，这本书让太上老君和张道陵的香火，直逼民间两大菩萨，观世音菩萨和准提菩萨。

甚至到现在，太上老君的信仰已经隐约压下两大菩萨的信仰，成为华夏神祇第一人。

孔家虽然看不上张家，可却着实羡慕张家如今的情况。

想开朝以来，张家被皇帝收拾的程度并不会比孔家小。

“天师”这个名号，几乎是龙虎山的根本。

失了天师位，所谓的天师传承很大程度上成了笑话，张家人其实也属于被皇帝赶回龙虎山，安心当个吉祥物。

可种痘法异军突起，不但将张家民间日渐流失的民心收回。

同时还重新获得皇帝的恩宠。

孔家现在的情况，比张家还要糟糕，他们能做点什么？

要知道，就算朱元璋此时已经算是“原谅”了孔家，但皇帝汉奸二字，足以让孔家钉在耻辱柱上，供后人观瞻。

孔希学听完张异的分析，他变得更加焦虑了。

张家凭借种痘法扳回一局，那孔家呢，他们能找到属于自己的“种痘法”吗？