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民间信仰这玩意,并不是说你在宗教内的地位越高越行。
在华夏千百年的岁月中,佛门在民间这块,是压着道门打的。
尤其是元初让老张家直接受益的那场佛道论战,佛门是把全真道打得找不着北,才有了元朝皇帝放弃全真道,全力扶持老张家,
但别看老张家统领道教,风光一时无两,可在民间,老张家的带领的道门整体上是不如佛门的。
元明以来,弥陀和准提二位菩萨信仰大行其道,加一个观音菩萨,几乎压过其他所有神仙。
所以元明的话本小说《封神演义》中,接引道人和准提道人才是西方教教主!
这后边的时代背景,就是弥陀和准提信仰的流行!
而张异为了推广种痘法,搞出一本《太上说微观世界妙法真经》,却意外掀起了关于太上老君的信仰。
因为种痘法解决了天花这个千古难题,这种眼睛看得见的功德,让老百姓产生了极大的热情。
这种热情反馈到信仰上,使太上信仰大行其道。
而百姓朴素的认知,也剥离了太上老君其他的神性,主攻一个救苦度难。
药王太上,就是老百姓朴素的信仰造就的新神。
张异以前也听过这个名号,却没往心里去。
他不玩宗教这套,自然对宗教也没那么上心,可是今日见谢氏都拜上了药王太上,他却想起老张和远在北方的张正常。
药王太上是什么,是风口呀!
如果利用得好,猪都能在风口上飞起来。
宋濂说过,相比起明初名僧辈出,整个道门就一个张宇初能打。
这也间接证明了道门的尴尬。
既然太上信仰起来,自己身为道士,他虽然无心在道门混,但他可以帮父亲和大哥一把呀!
张异已经决定,回头写信养老张和大哥将药王太上这个风口利用上。
高低,他也要将自己的老爹推上高道的地位。
不过此时,不是考虑这件事的时候。
张异狐疑地看了徐妙云一眼,这女娃子搞什么鬼?
她还对道门感兴趣了?
历史上的徐皇后可没听说她好这一口,莫不是被自己忽悠傻了?
徐家丫头身上处处透着诡异,张异也不及细想。
他接过谢氏的话说:
“婶婶有心就好!”
张异指着老朱说:
“我两位叔叔从吴地前来应天做生意,人生地不熟的,总有人欺负1
不过这些小麻烦,叔叔总是能解决1
唯有一些官府的小鬼,很难应付!
今日带他们来拜访徐府,乃是想借助徐府的威严,去震慑宵小!
但小道也知道徐达将军爱护自己的名声,小道在这里保证,叔叔以后绝不对利用徐府胡作非为!
如有,婶婶自可处置!”
张异一开始就明白,徐达的名声不好利用!
叔叔想要做什么事,他背后那个靠山肯定比徐达好用。
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