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第八十一章 自卑的传承你会殉葬吗（第1页）

第八十一章自卑的传承，你会殉葬吗

好处？

朱元璋静下心，想要听听张异的看法。

徐家丫头本来也想跑，奈何吃瓜的本能将她死死钉在原地。

她很聪明，假装给张异倒了一杯茶，借故留在原地。

徐妙云看似乖巧，其实一双耳朵已经竖起来，就想听听张异怎么说。

“其实从生产力来说吧，现在天下休养生息，人丁不旺！增加天下人口，鼓励生育才是正当其时！

鼓励寡妇守寡，这一点和陛下想要恢复生产的初心是相违背的。

只能说他定下这个规矩，并非理智的决定……

而为什么他会推动这种行为呢，其实还是自卑……”

自卑……

老朱的嘴巴**了几下，他宁愿张异说他残暴，自私、都不想被人说成自卑。

人最不喜欢的就是阴暗面被人捅出来。

自卑恰恰是阴阳面中最不好被触碰的一面，甚至当事人本身，也不愿意承认这一点。

朱元璋还没反应，他们身后的徐妙云倒吸一口气。

这家伙在皇帝面前，这么敢说吗？

生产力，又是该死的生产力。

张异这小子开口闭口都不离这个名词。

这家伙就好像是一位无情的文明进程的推动器，就不能允许皇帝有一点私人情感倾向吗？

张异可没惯着朱元璋的毛病，继续说：

“所谓程朱理学，尤其是女德的部分，无非就是靖康之后宋朝那些士大夫们为自己的软弱而找的倾泻口！

女性的生产力并不仅仅局限于生育孩子之上，她们也是有机会成为劳动力的。

尤其是纺织……

可过分强调女德，其实是束缚了这部分生产力，在农耕社会，小商品经济不发达的时候这隐患还看不出！

可如果天下迎来盛世，工商业发展起来呢？”

张异这番话其实有些强词夺理，但老朱听完依然震撼。

随着理学的兴起，理学家们对女德的要求基本越来越严格，但相比起本来就没什么规矩的蒙古皇帝。

朱元璋大概是第一个将那些理学家追求的道理，第一个以官方的途径定下来的人。

他没觉得自己有什么错，那是因为他所受过的思想教育，他认同这套理念。

这种如呼吸一般自然的东西，朱元璋也不会意识到他有什么不对。

张异的话，朱元璋心里非常抗拒。

可他已经不是以前那个动不动产生杀意的皇帝，从某种程度上说，朱元璋在张异的一次次预言中，被【驯服】了。

这一点他自己都没有意识。

不管再如何反直觉，张异的话至少值得认真倾听，仔细思考。

所以皇帝深呼吸，将自己心中的厌恶压下，反驳：