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第十八章 琼州必成大明重镇海南道祖（第2页）

对于教化这些边民，道士的身份似乎更为有用。

他想起后世的西方侵略者，他们的船上往往会带着传教士。

这些人不但奴役了当地的土著，也带着连灵魂都被控制。

所谓他山之石，可以攻玉。

琼州这个地方，朝廷不重视，就别说为什么文化传承了。

倒是宗教，更容易为别人接受。

张异传播他那套披着宗教皮，但其实是科学道理的理论，那是一点压力都没有。

“你还记得去年刘渊然来找我？我给他起了一挂，让他去云南，你可明白为什么？”

张异再问宋宗真，宋宗真疑惑不解。

他放低自己的姿态，做出倾听之色。

“任何一块边地，教化不兴，朝廷的统治就很困难！

想要解决这个麻烦，朝廷一般只会用一个方法，那就是移民！

让汉民比异族多了之后，文化上，就能接受朝廷的管教！

但就算有移民，如果处理不好，依然不可能让这些人融入朝廷的统治。

在尊重地方文化的同时，教化，或者文化交流十分重要！

儒家那一套能教化一批人，可效果需要潜移默化！

反而是传教，传道，能迅速拉近自己和边民之间的关系……

刘渊然明白了我的意思，所以他做云南道祖去了！

就是不知道，宋师兄想不想做这个海南的道祖？”

张异老是把琼州说成海南，宋宗真已经见怪不怪。

所谓的海南道祖，倒是把他说得深吸一口气。

宗教也好，儒家也罢。

除了去求世间好处和虚无缥缈的理想之外，终归会落在教化二字之上。

若能成一番道祖，这也是足以让他在史书上青史留名了。

如果是别人忽悠自己，宋宗真一个字都不会信。

可是张异，他信。

“咱们做这件事，本身就对朝廷的胃口！

让那些士大夫来教化异族，他们估计是不肯的！

但海南毕竟也留下来了读书的种子，咱们慢慢做起，用宗教将民族的异同融合起来！

汉苗黎，皆念太上，皆饮开水，自然是一家人……

其实所谓汉族也好，异族也罢，若是能遵循同一套价值观，大家大差不差！”

宋宗真点头同意，他离开龙虎山的时候，张异就教过他和本地人处世原则。

他来到之后，虽然不如张异一般很快和苗村苗寨的人打成一片，却也颇受尊重。

异族自有自己的一套文化信仰，他也不去干涉。

只是在治病，育人之间，他也收获了不少善意。

“虽然种痘法在中原已经流行了好几年没，但在琼州似乎还没普及！