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标签中倒是有备注:密宗法鞭,但密宗法器拢共不到一百件,其中绝对没有什么鞭。
拉开柜门,他拿出来掂了掂。
不重,也就两斤过点,是空心的。
“崔老师,这件东西有没有印像?”
“有点像兵器?”
“是空心的!”
崔立想了好一阵:“那就不知道了!”
既然都不认识,那就没必要纠结。
李定安又放回了原处。
再往下看……好家伙,竟然还有嘎巴拉碗、嘎把拉鼓、嘎巴拉念珠,甚至只比大拇指稍粗点的腿骨号?
简直了……
嗯,还有残器?
一支金钢橛,顶部是铁包银的金钢杵,下饰三颗铁制佛首,银皮包头,红漆点睛,表情很是凶恶。最下端饰一镀金摩羯兽,口吐三角形锥状铁质利刃。
这是雪区典型的铁錽金银的工艺,大致就是错金或错银的简化版:先铸模心,然后表面挫出细密的网格,再烧软金片或银片,然后錾刻,修出形状或图案。
等于在外面包了一层皮。
优点是工艺简单,缺点是容易脱落。
就像这件,三颗佛首,大半的银皮不知所踪,脑顶光秃秃的像铁球……嗯,铁球,三颗?
稍一思索,李定安又回过头。
没错,如果把佛首上的银皮剥尽,和那根铁锏锏茎的形制大差不差:铁球、三颗。
再联想一下:锏茎上面的那三颗铁球,是不是也像这根金钢橛一样,原来是三颗包银,更或是包金的佛首?
包金佛首?
骤然间,脑海中闪过一道光。
哪是什么锏,这是喀章嘎杖,又称密宗天杖。
为藏传佛教意义最为复杂,等级最高的法器。
迄今只发现了两件,一件在湾岛故宫博物院:银杖渡金,长四十公分,是乾隆退位的第二年,嘉所敬献。
还有一件是乾隆七十大寿时,六世班禅敬献,供乾隆修行密教法术:铁杖鋄金,长近一米,如今收藏在原清宫内廷佛堂,紫禁城梵华楼。
如果这上面的金皮还在,绝对与梵华楼那一件一模一样……
李定安猛呼一口气,“噔噔”两步,将铁杖拿了出来。
屏幕如水纹一样展开:
喀章嘎杖,乾隆二十五年,乾隆五十寿辰,三世章嘉·若必多吉(满清国师,黄教首领,活佛)敬献。
乾隆三十五年,弘昼逝世,予谥为恭,皇帝赐杖随葬……
哈,乾隆御赐?
...
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