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第160章 终要分道扬镳（第2页）

在他看来，霁无瑕会出手来救自己，心中必地还念着欲界的一切，正如迷达一直以为的，霁无瑕只不过一个暂时的插曲。

“回来吧女琊，欲界才是你真正的归宿。”

“你误会了，无意回归。”

闻言，霁无瑕摇摇头，自己心中设想过无数次、也害怕过无数次的场景，终究还是来了。

“今日出手救你，是念在过去同修一场。所以，吾更要劝你们，早日放下屠刀吧。”

但是至少，她还想试试，万一呢？万一自己真的能劝动他们呢？既然身为女琊的自己可以醒悟，为何其他两人就不行？

“杀戮不是造就信仰的唯一手段，这么久了，你难道还不明白吗？”

“哈。”

闻言，迷冷笑一声。

“但是杀戮，却是最快、最直接统一信仰的手段。”

这种事情，迷达当然知道，可那又怎样？欲界与整个佛门正道为敌，只有不断的杀戮才能给予足够的震慑。

“既是最快、最直接，那你今日吞败又是为了什么？”

“你的叛心导致今日魔佛神威荡然无存，还屡遭他人算计吞败，你竟还敢奚落吾？！”

听此，霁无瑕攥紧了拳头，迷达这话说的其实也没错，确实是因为她疏远欲界，拒绝三体合一，长期的分离让波旬三体功体下滑，没有女琊坐镇，欲界的士气也大不如前。

如果没有出现霁无瑕这个变数引发三体离心，有波旬领导的欲界恐怕早就大杀四方，让正道损失惨重。

“咱们为何不能停止战争，以和平共处的包容心，让世人知晓欲界信仰最初真善美的本意？”

这是自霁无瑕恢复记忆之后，一直想不明白的地方，同样是为信仰而战，又为何一定要如此极端。

“如果一直继续用这种极端的杀戮手段，欲界的信仰终会蒙尘。”

“看来，你是铁了心要为那群伪佛说话了。”

霁无瑕的一言一行，已经与正道无异，迷达完全不能理解，她明明是生于波旬的女琊，到底是怎样的花言巧语，能让女琊心甘情愿的替曾经的死敌说话。

“你可知道，第四天主事早已存有反叛之心，而他用来向正道投诚的东西，正是远古禁术祸棺祭。”

迷达走上前，正如霁无瑕想劝说他，他同样也想说服霁无瑕回归。

“现如今，他们已经在暗中部署祸棺祭，准备将我们三体分开，逐个击破。你主动亲近正道，根本就是在将自身性命交出去，你现在相信那些伪佛，假以时日，你便是祸棺祭的第一个祭品！”

对啊，还有祸棺祭……

经迷达提醒，霁无瑕突然想起来，除了玉菩提提出的方法，佛门所想出的另一个有效方法正是祸棺祭。

也就是说，如果自己不答应玉菩提的计划，接下来最有可能实施的就是祸棺祭，玉菩提只是牺牲掉自己，而祸棺祭中的孽宰凶棺，却是要献祭上百名无辜婴孩。

迷达不知道霁无瑕早已见过玉菩提，也不知道除了残忍的祸棺祭，如今正道已经有了其他更好的选择，他察觉到霁无瑕短暂的失态，以为是她终于动摇了。

“杀戮一旦开始，就停止不了了，唯有尽力争取最后胜利，才能让信仰永存。”

“是我们先造杀孽在先，才让人针对我们。如果魔佛波旬合体是为正义之事，吾绝无二话，但你们容不下其他信仰的杀伐，让吾望而却步。”

拿杀戮换来的信仰，他们又要如何判断这些信徒，是否真正的诚心？而且这样的信仰，真的还算是信仰吗？

“是世间容不下魔佛波旬，而不是波旬容不下信仰。那班自翔为正道的人，连和自己同岀一脉的同伴都能互相残杀。”