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朱萧索亲自主持了戒奇的丧事。
按照戒奇的遗愿,他的坟就立在了他的师父,释坑蒙拐骗旁边。
朱萧索亲自给他写了墓碑。
同时,也将老和尚释坑蒙拐骗的墓碑也新修了一番。
身后事,都是虚浮。
虽然他们两人肯定不会在意,但朱萧索不希望两人被后来者忘记。
本来朱萧索还想给戒奇撰写一篇表彰功绩的悼文。
思来想去,觉得太过刻意,有辱空相寺的名声。
最终还是放弃。
在空相寺内,上了炷香,与众僧人一起念起了轮回经。
戒哭并没有来。
因为他所在的那片百姓聚集的地方,爆发了瘟疫。
戒哭正在忙着安排医师治病救人。
因为事发突然,不仅他,杨青荷与戒挠也都没有时间赶来。
戒挠发了一道传音符,表示了告罪,希望朱萧索帮他们三人也为戒奇念一番轮回经。
朱萧索问他们是否需要帮助,戒挠说一切都还在掌控之中,不需麻烦。
只是愧对戒奇了。
朱萧索则让他们不必自责。
戒奇是北境第一高僧,早就参透了生死,死前佛法大成,定然是不会怪罪他们的。
来到空相寺吊唁人络绎不绝。
有普通的民众,也有云游的僧人。
虽然空相寺是戒奇的师父建立,但却是戒奇发扬光大。
当然,空相寺能够在北境成为第一佛寺,离不开朱萧索的支持。
戒奇一生践行佛法,救人无数,是远近闻名的高僧。
在寺中僧人颂念轮回经之时,无数人自发跪在寺庙前,痛苦祭拜。
直到念完,这些人才伤心散去。
朱萧索念完轮回经,便与寺中的僧人和住持道别。
戒奇之后的空相寺住持,是戒奇四十多年前收养的一名孤儿,现在也颇有名望的智如大师。
按照戒奇的说法,智如与戒哭一样,都是慧根独特的奇才。
但是与戒哭不同,智如的佛性更深,是个会践行佛法,礼佛终生的佛陀。
朱萧索不懂佛法,但是懂戒奇。
既然戒奇这么说,那智如就一定是个好和尚。
于是,朱萧索帮着智如理了理主持的袈裟,算是认可了他的地位,便告辞而去。
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