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王忠认出了此人,拱手道:“张兄弟。”
“不敢,不敢。”张姓太监腰杆更弯了,两只眼睛里写满羡慕和崇拜。
这人专门去买了报纸,想知道王忠为啥能做官。结果除了文字报道,其他的内容如同天书,半点也看不懂,连嫉妒之心都生不出来。
帕斯卡请王忠进去坐,桌上不再摆放《中国哲学与伦理》,而是放着一本《三字经》,外加一套《大同字典》。
“鲍兄弟,我要讨老婆了。”王忠开心说道。
帕斯卡问:“老婆是什么?”
王忠解释:“老公是丈夫,老婆是妻子。”
“哦,”帕斯卡恍然大悟,笑着说,“祝贺你。”
王忠问道:“你不讨老婆吗?”
帕斯卡回答:“女人很麻烦,会耽误我的时间。”
王忠瞬间无语。
帕斯卡突然说:“王,我在中国朋友不多,能请教你一些问题吗?”
“你讲。”王忠说道。
“在欧洲,世界是神创造的,男人是神用尘土造的。中国有这种传说吗?”帕斯卡问。
王忠笑道:“前两年,陛下命令翰林院,编印了一本《华夏神话集》,鲍兄弟可以去买来看看。在我们这里啊,天地最初是混沌的,样子像个鸡蛋一样。混沌中孕育了大神盘古,他天生有一把斧子,就把混沌劈开了……”
王忠连续讲了好几个神话故事,帕斯卡听得入神,并与西方神话相对比。
大禹治水?诺亚方舟?
为什么东西方神话,都有一场大洪水?
帕斯卡敏锐的感觉到,欧洲和中国有着本质区别。西方人遇到洪水,是坐着船跑路苟活。而中国人遇到洪水,是齐心协力去制服它。
这里的人,没有原罪,也不需要赎罪。
“你们真的信仰天空和祖先吗?”帕斯卡说出疑惑。
艾儒略在《中国哲学与伦理》中,说中国人对佛教和道教的信仰都是假的。中国人真正信仰的,只有天空和祖先。而天空,也不是抬头可见的天空,是孕育万物、掌控万物的类似神灵概念。只是类似神灵,又不是神灵,更像有了意识的宇宙。
王忠笑道:“老天爷跟老祖宗,这可定要信啊。”
帕斯卡若有所思。
这货身为数学家和物理学家,来了中国之后,似乎想全心研究哲学,赵瀚知道了怕是要吐血。,!
>一个前朝太监,竟也能做官当学士?
简直闻所未闻!
老百姓关注的焦点,是这个前朝太监,因为学术贡献巨大,获赐玄武湖边的一处小院。
于是就有了这种鼓励孩子学习的话语:“乖儿啦,你可要好生读书,多用功学那个算术。太监算账算得好,万岁爷都赐了小宅子,你今后肯定能弄来大宅子!”
与此同时,媒婆也开始登门。
正经的闺阁少女,肯定不愿嫁给阉人,但带着孩子的寡妇愿意啊。
王忠拥有官身,而且没有子女,寡妇嫁过去之后,不但生活有了着落,孩子也不会受虐待。
接待了好几个媒婆,王忠被说得心动了,他也想家里有女人作伴,他也想为自家留下香火。
终于,王忠问眼前的媒婆:“你说的这个袁氏,可愿让孩子改姓?”
“改啊,肯定改!”媒婆笑道。
“我本姓冯……”王忠突然收口,觉得没必要跟媒婆说这些,继续问道,“这袁氏把两子一女都带来,她的公婆愿意吗?”
媒婆说道:“她本是江苏人,公婆早就染疫死了,丈夫也是瘟疫死的。后来改嫁给一个鳏夫,来到南京投亲戚,没过几年丈夫又死了。老婆子也不瞒王大人,街坊都说她克夫,改嫁都嫁不出去。可人家找先生算过,不是她命硬,是她两个丈夫福薄。这袁氏啊,做家务活是一把好手,儿女也都教得孝顺,娶回家里肯定和和美美。”
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