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文秀才的心情?却是要比韩时遇更为复杂一些，毕竟他当初对韩时遇的猜测是不看好的，只是担心万一，才抽出时间来作诗，可他真没想?到韩时遇竟然猜对了，今次乡试竟然真的多了一道试帖诗，那个小时候跟着他读书的小弟子竟然成长如斯。

不过他心情?复杂也就是一瞬间，很?快他就又振奋起来。

无论如何这?几?年韩时遇逢年过节都拉着他做了一些诗词，考试之前他也做了一些练习，比起大部分?毫无准备的考生来说已?经幸运太多了，说不定这?就是老天给他的机会！

文秀才也很?快收敛心神赶紧将题目抄写下来。

其他考生也都纷纷回?过神来，不管他们是何心情?，都已?经改变不了试帖诗的重返考场，如此他们还是赶紧将考题记录下来吧，别等下连试题都没记下来，才是真的完蛋了。

还别说，真有人?因为太过震惊而错过了机会，最后试题都没能完整的抄录下来，这?些人?几?乎控制不住当场就哭了。

连题目都没记住，那还答什么题呀？

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将所有题目抄写完毕，已?经过去了大半个时辰，韩时遇将试题整理好，确定没有遗漏或者错误，便将笔墨收好，试卷纸放回?卷袋，而后将两块木板拆下来重新摆放好，躺下准备休息。

这?大半夜的点灯熬蜡的做题费眼不说，还容易着凉，更与?平日的作息不符。

韩时遇很?清楚一个稳定的作息在大考之中的作用，所以他并?不打算打乱自己的作息，半夜做题，事实上?如果不是考题需要自行抄写，方才他都不想?起身抄写。

如今既然题目都已?经抄写好了，他自是要继续休息。

像韩时遇这?样清醒理智的到底不多，大部分人在得到题目之后都控制不住兴奋，继续点着蜡烛开始做题，便是文秀才也是如此，不过到底之前韩时遇的提醒也有一点作用，文秀才耗费一个时辰做了一道题后，到底是压制住了继续往下做题的冲动，将笔墨和试卷纸全都收起来，而后摆放好木板休息。

刚躺下来的时候文秀才还满脑子的题目，后来他察觉这?样不对，于是强迫自己入睡，好在此前韩时遇带回?珍贵资料时他也遇到过不少这?种情?况，是以也算是有了经验，如此不过片刻间，他便也入睡了。

卯时二刻，也就是凌晨五点半，准时的生物钟令韩时遇自动醒来，还未起身他不自觉的在木板上?瑟缩了一下。

号室到底不如府学或者家中，有暖和的棉被，朝廷为防止考生夹带小抄，明确规定考生的衣着都必须是单层的，所以挨冻是避免不了的。

好在韩时遇这三年来从未间断过锻炼身体，是以如今他的身体颇为壮健，再加上?如今也仅是中秋，以韩时遇的身体素质是完全能够承受得住这?寒意的，所以这?对他来说倒不是太过难熬，刚刚也只是骤然醒来感受到清晨的寒意才没控制住瑟缩了一下而已?。

韩时遇很?快清醒过来，并?未有半分?赖床的迹象，即刻翻身起床。

因正式开考之后考生便不能再随意离开号室，韩时遇不能像往日一般出去跑一圈再回?来做题，便将木板暂且收起，在狭窄的号室里伸伸手踢踢腿，将手脚活动开，这?才重新将木板一高?一低放置好，点亮蜡烛放好，才从卷袋里取出试卷摆放好，开始做题。

韩时遇看向最上?面的试题，乃是一道《四书》题，为：生而知?之者，上?也。

这?句话出自《论语·

第十六章·季氏篇》，原文为：孔子曰：“生而知?之者，上?也；学而知?之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民?斯为下矣。”

大概意思是孔子认为天生就知?道的人?最聪明，主动学习而知?道的人?次等，遇到困难才去学习的人?又次一等，遇到困难还不知?道学习的人?就是个最下等的愚民?。

讲的是学习的态度。

《四书》韩时遇全都熟读在胸，是以一看题目他就想?到了出处，对于如何破题也便了然在胸，他不过略加思索，便提笔在草稿纸上?写下自己的破题，而后便按照八股文的格式开始承题起讲。

也许是清晨头脑清醒，韩时遇思路极为清晰，下笔如有神，很?快就将一篇文章写好了，他又仔细检查修改两遍，最终定稿，这?会儿已?然天光大亮，韩时遇感觉身体也因为久坐而有了一些不适，于是便将手里的笔放下，将稿纸整理好压住免得被封吹走，或者出其他意外，便起身活动活动手脚。

等感觉身体舒适了一些，他这?才打开考篮，拿出一份糕点吃用起来。

这?糕点因为检查的时候被衙役捻碎，早已?经不成样子，但好在如今是秋季，天气寒凉，不似夏天暑热食物容易腐坏，是以除了要克服一下糕点被人?捻过的心理障碍，倒也可入口，用完之后韩时遇又拿出装水的竹筒，小心翼翼的喝了两口便又重新收起来。

这?乡试开考之后考生可是不允许随意走动的，吃喝拉撒睡以及答题全都得在这?狭窄的号室了，为了不让的号室变得气味诡异，考生吃用食物都是很?克制的，韩时遇也不例外。

用过早膳之后，韩时遇重又坐下继续做题，并?不急着将做好的文章抄写到正式的答题卷上?。

早上?正是头脑最为清醒，思维最为敏捷的时候，到得午时，韩时遇已?经很?顺利的将《四书》三道题答完，中午休息一个时辰之后，他起身重又将这?三道题检查一遍，而后开始誊抄到正式的试卷纸上?，等全部抄完已?经过去了一个多时辰，他从头到尾又检查一遍，确定没有任何错漏，便将之收起来放好，而后起身活动手脚，稍作休息，开始做答《五经》题。

《五经》题有四篇，韩时遇研《书》经，做的也是《书》经题目，这?些题目自然也是出自《尚书》。

韩时遇看第一道题：好生之德，洽于民?心。

这?句话出自《尚书·大禹谟》，大概意思是爱惜生灵的品德，合乎民?心。

韩时遇开始思索起破题来。

第69章

韩时?遇这一写就没?有停，直接写到天色完全黑暗下?来。方?才?停笔。

韩时?遇看?了一眼天色，又看?面前纸上已经看?不太清楚的墨迹，轻轻吐了一口气。

《五经》的