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距今大约一百四十六亿年前,道主白雨泽第一次现身。与他一同现身的,还有另外一位道主,不过其姓名,已经被白雨泽永恒的抹去了,过去现在未来,任何一世界,任何的记忆和篇章中,都没有这个道主的姓名。道主之间的争锋,不是力量上的争锋,抹除肉身,而是抹除姓名,让后世,永远不知道其存在。道主之间只争夺一种东西,叫“意义”,在意义面前,时间、空间等等一切的法则都失去了效用,唯有意义和死亡永恒。姓名,就是最重要的意义。老者说着,伸手在空中描画,不多时,一艘木船出现,掉落在他的手中。这艘船,看起来非常古朴,上面刻有各种精致的雕纹,孟凡看着船只,隐约感受到一种长久的味道。“永恒之船,永恒之塔,永恒之剑,永恒之甲,等等,一共九件永恒神器,是古往今来的道主们,都在争夺的东西,这艘船,就是仿照的永恒之船。”老者将木船放在桌子上,说道:“永恒神器,不死不灭,而永恒之船,是最早出现的永恒神器,其源头,是一位道主的宝物,他乘坐永恒之船的时候参悟意义,并第一次提出了何为意义。这位道主,就是白雨泽。白雨泽将这艘船命名为六道轮,于是,所有人提起六道轮,便是称呼白雨泽的这艘船,那么若在一个遥远的角落,有一个渔人打渔,将自己的船只起名为六道轮呢?到底哪一艘才是真正的六道轮?这两艘六道轮,又是否是同一艘船?这是白雨泽的第一个疑惑。第二个疑惑是,若六道轮在漫长的岁月中航行,渐渐的枯朽了,白雨泽将其中老化损坏的部分剔除掉,换上新的部分,若干年后,当六道轮上的每一个部分都不是最原始的部分,全都更换成了新的部件,它还是六道轮么?若将六道轮之前替换下来的老化部分,组成一艘新的船,放在某处供人观摩,这艘船,又是否是六道轮呢?这两个疑惑,成了意义二字的核心论题。白雨泽,因为悟透了两个疑惑,而成为道主。白雨泽成为道主的时间,按照你们世界的时间法则来算,是在大约一百七十亿年前。在一百四十六亿年前,白雨泽第一次出现在了这片宇宙洪荒,并与另一位道主展开了赌约,另一人失败,永恒的消亡在这里,其姓名被剥夺,其肉身,化为法则。一百三十亿年前,第一个生灵在混乱的法则中诞生。许多年前,‘仪’被制作出来,又是许多年后,仪变成天道。之后的故事,天王大人就很清楚了。”老者的话,很简单。甚至是,过于简单了。孟凡坐在椅子中,表面沉默,但心中的惊涛骇浪,无法平息。“我知道,天王大人一定有许多疑问,许多,许多。”老者缓缓道:“这个故事究竟是真是假,要由天王大人自己判断,我们这就要离去了,离去之前,还要告诉天王大人两件事,第一,诗人文明是宇宙洪荒之中,最早知晓道主存在的,所以从那时起,我们便不再遵循天地诸王行走的道路,而走上了另一条道路,不是天道,不是人道,是意义。在寻找意义多年之后,最早的诗人们见到了道主,在道主的建议下,我们抛弃了一切,而成了记述者,我们记载世间生的种种故事,用或简单或华丽的文字描绘诸世界,将已经消逝的过去清晰的刻在历史的丰碑上,那些文字,姓名,传说,当被记载下来的那一刻,就有了意义,而已经消亡的人,也仍然活在意义中。每当一个时代落幕,一个新的时代开启,我们就会出现,为道主寻找人选,至于是什么人选,我们也不清楚,只是按照道主的意思去寻找,我能告诉天王大人,在八十亿年前,道主让我们拜见混沌大帝。四十一亿年前,我们与人道始祖对谈。三千五百万年前,我们见到了龙象谷的第一代本源仙帝。几年前,道主让我们为青麟母皇展现宇宙洪荒的所有历史和秘闻,今天,我们来见天王大人。虽然不知道道主在寻找的人选,究竟是什么,但每一次,我们见到的人,都是宇宙洪荒最强大的,或者正在迅崛起的巨头,他们都有希望成为宇宙洪荒的霸主。在离开前,我还有一份礼物要送给天王大人。这个礼物是一个秘密。若天王大人有任何意外,我们今天将见的,是中央大帝。”言罢,老者起身,与衍化元神一同,对着孟凡深深的鞠躬,拱手。离去。孟凡目送两位诗人离去。他不用嘱咐什么,自然有人会负责恭送二人,也会有人紧跟在二人身后,寻找诗人文明的痕迹。今天,孟凡听到了几个名字。白雨泽,道主。道主不止一人,而道主生存的年代,比天道还要久远的多。但仍然有许多秘密,隐藏着,没有挑明。孟凡的脑海中,无数的念头碰撞着,意图寻找出一个逻辑,但他仍然做不到,面对隐藏在迷雾中的真相,任何思考,都是天马行空的幻想。他转过身,身形一闪,再出现,是在靖宇神府当中。高耸的意义之塔仍然伫立着,塔顶,仍然是空白。对于最高意义的争论热情已经渐渐消散,未来诸王心中都有一个答案,但所有人的答案都不同,关于至高意义的争论注定是无休止的,而孟凡的意图,诸王也能体会到。在诸王心中,哪怕是孟凡,也无法填补意义之塔塔顶的空白,意义之塔的空白塔尖,就像是一个开放式的问题,什么答案填写上去都正确,但又不完全正确。意义之塔的空白真正的作用在于让诸王去思考,去辩论,去冥想,而不在于写什么。这是在意义之塔建成之后,孟凡第一次,真正的,全心全意的看着这座高塔。:()无上神王
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