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第404章 博格达彻辰汗（第21页）

而太庙里，朱厚熜牵着朱载墌的手，过了戟门走在甬路上准备进入享殿告祭宗庙。

享殿是太庙的正殿，三层须弥基座上，这享殿的规模不比紫禁城中原先的奉天殿小多少。而在高度上，享殿建筑本身比奉天殿还高，只不过太庙正殿的基座没有奉天殿高而已。

殿中金砖铺地，金丝楠木为柱。

平常，大明列祖列宗的神主不在这里，而是在享殿后面的寝殿。

要祭祖时，才会从后面的寝殿被供应到正殿来，享受后人的告祭。最后面，则是供奉着更加久远的祖宗们的祧庙。

现在，朱厚熜和太子一起，还有文武重臣，一同在这里祭拜。

祭词晦涩，但传递的信息自然是鼓舞人心的。

山河得复，虽不自夸超越了太祖太宗的功绩，却也堪告慰先人。

而后自然也还有一番大愿，盼保山河无失，再明绝北患之志，朱载墌甚至听到父皇说若他完不成、则还有子孙后代。

朱载墌不禁望着前方朱厚熜如山一般挺立的背影：以父皇的英武，不能完全解决这个难题吗？

朱厚熜只是表明一下态度而已，而后则还有繁琐的祭祀流程。

后世子孙奉献血食，这一次，已经入了庙的人，于谦自不必说，包括临时被安置过来的杨廷和与杨一清神主，都享受到了这份恩荣。

此情此景，不少文武重臣都双目含泪。

多少年了，大明都没有这等足可献捷太庙的功绩。

而北虏，是贯穿整个大明朝的心腹大患。

眼下称不上完全解决，但有了一个阶段性的变化。上一次这样的变化，是瓦剌被打散，蒙古人陷入鞑靼与瓦剌的分裂。

那已经是百年前的事了。

此后也先崛起，瓦剌南侵，英宗北狩，此后草原上的再次分裂也不是大明的功劳，而是也先自己没有黄金家族血脉称汗之后带来的内乱。

只有这一回，是大明堂堂正正地大胜北虏。

太庙这边的献捷大典之后，才是朱厚熜前往英杰殿的受降大典。

朱厚熜在两侧跪在碑林外的俘虏中间，再一次进入午门，回了家。

过了御道，从一旁登上了午门。

正中的英杰殿里，是从开国至今，包括了杨廷和、杨一清、李瑾在内的文臣武将们的造像。

朱厚熜特别在杨廷和、杨一清、李瑾他们的画像面前停了停脚步。

他们没能看到这一天。

而后，他来到了殿外。

午门之上面对南方，护栏正中有一个小小外延的缺口平台。历来，午门外就常有大典，这里专门为皇帝的宝座留了个位置。

现在，皇帝坐到了宝座上，两侧雁翅楼上大明三辰旗迎风招展，禁卫森严。

而受降大典开始，是张孚敬朗声历数北虏对大明的累累罪行。

成王败寇，现在衮必里克等一大票战俘跪在下面。

朱厚熜俯瞰过去，京城的殿阁屋宇延伸向南方，他的视线并不在这些俘虏身上。

他做这一切，是为了让这个方向所代表的大明百姓都能安居乐业，不受北面敌人的侵扰。

现在问题只解决了一小部分。

情感上，这些人，他都想杀掉，这是他们为他们对大明的战争罪行应该付出的代价。

但这个时代的观念还不同，对待虏酋的态度，就是会影响异族普通百姓的想法。

何况，还有更多的北虏，得想办法分化、击溃。

“外臣有罪，衷心请降，愿尊英武圣明之皇帝陛下为博格达彻辰汗，还请陛下宽恕外臣等人之罪，宣宽温仁圣之名于草原，四海臣服，汉蒙一家，永结情谊。”

衮必里克带头引起的声音把朱厚熜的目光拉了回来。

博格达彻辰是他们商量出来的汗号，意思就是宽温仁圣之意。朱厚熜并不知道，这是百多年后女真崛起建国时，同样由蒙古人送给努尔哈赤儿子的汗号。