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“一切概念,都要依靠族群和族类界定。
“就像我刚才说的,那些心理边界不但限制了我们,也保护了我们。
“我们是群体动物,被他人所定义,
“这是枷锁,却也是护墙。
“他人确是地狱——但他人也是遮雨的屋檐,是温暖的炉火。
“然而,那些生而强大的异类,那些神明,它们生来就是孤独的——它们甚至找不到任何同类,仿佛它们的诞生,本身就是一种错误,是宇宙的一次抽搐,一次排异反应。
“譬如,那个被我们编号为343,自称“神”的老人,和另一个四足三臂独眼的生物,从神格上讲,它们都是“耶和华”。
“但它们连物种都不一样。
“甚至,它们都是各自种族里的唯一一个。
“它们生来就是宇宙里的孤儿。
“当他们寻找自己在宇宙这个巨大林地中的生态位时,全都惊恐地现,无可参照。
“它们无法像电影里的人造恐龙那样,通过杀戮确认自己的位置,那不现实。
“大多数凡人对他们而言与沙土无异,而去与那些和他们一样强大的存在确认……结果不是灾难,便是死斗。
“我曾目睹现实扭曲者之间的战斗,最好的结果,也只是势均力敌的情况下,把彼此砌进树干和水泥,然后被我用稳定锚捉住,再爆头。
“而神明之间的所谓‘确认行为’,那些战斗的后果,会比死亡更可怕。
“那么,你知道,它们中那些既没有强大到能不断在叙事层爬升,也没有决心切掉自己的意识的存在,最终做出了怎样的选择吗?”
海睿明的眼睛越睁越大,他已经想到了答案,但没有说出来。
他无法确定,所以决定等待陆明说出答案。
“它们选择了——爱。
“它们要么创造了自己的种族,细心呵护;
“要么在浩瀚星海中主动找一个种族,去爱。
“神爱世人,不是因为它们的爱多到无数挥洒,只能找一窝虫子去奉献。
“而是因为,它们在通过‘爱’自救。
“它们真的需要凡人。
“它们惶恐、迫切、如饥似渴地与这些懵懂的短寿生物进行心智层面的互动,以此为它们划定那近乎永恒生命的边界。
“它们争先恐后地改变形态,去扮演一个神明,躲在这些朝生暮死的小动物建立起来的‘概念围墙’后,躲避着宇宙虚无的真相。
“凡人是它们在宇宙中的压舱物,更是它们的‘锚’。
“这些神、魔、巨龙和英雄,它们情愿降格到凡人的世界观,蜷缩进凡人的神话观,以求新生。
“即使这些凡人种族——不限于人类,各个种族都是如此——随着文明的展与科技的进步,已经不再信奉它们,
“它们也依然要想尽办法,通过展现神力、下达暗示、入梦甚至恐吓的方式,死皮赖脸地赖在这个文明中,躲在通俗作品和文学著作里,占着位置,苟延残喘——
“我之前提到的那两个截然不同的‘耶和华’,甚至为了抢夺同一个名字,打了几千年。
“这才是那些‘神明变得疯狂’、‘神爱世人’,‘神需要信仰’等等文化模因背后的真相。
“就像某个神亲口告诉我的:
“他宁愿按照经卷里的记载去斧凿外貌、规范言行、委曲求全、扮演善恶,也不愿意再‘独行于宇宙黑暗的渊面之上’。
“它承受不了那样的生命。”
……
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