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第二百二十二章 学术之争舌战群儒无上新学知行合一（第21页）

想到这里，顾锦年起身，摇了摇头道。

“我不认可。”

“人不可分三六九等。”

“读书人亦不可分三六九等。”

“每个人生来都是一样，若有三六九等，将会有学阀之祸。”

“到时，读书人的儿子，还是读书人。”

“穷苦百姓的儿子，还是穷苦百姓。”

“这种东西，会酿出大祸。”

顾锦年摇头，他十分抗拒。

王朝虽有三六九等，这个是统治需求，将士出生入死，官员死而后已，除了名声之外，更多的还是为了后代子孙。

帝王为了统治国家，选择这样做，没有话说。

可读书人也搞这种学阀，阶级，这不是扯澹吗？

听着顾锦年的反对，竹山七贤一个个都皱眉了，这是他们研究几十年的东西，现在被顾锦年直接否认，他们自然不悦。

“那敢问顾公可有更好的新学吗？”

他们开口，询问顾锦年。

“这与我有没有新学有何关系？”

“你们这个学术，根本不可行。”

顾锦年出声，他听到这个新学就有些烦，怎么没有新学就不能说话？

也没这个道理吧？

“集中而育，虽存在瑕疵，可至少老夫觉得问题不大，只要懂得礼数即可。”

“而且周博大儒方才已经说了，非常时期，非常应对。”

“你分明就是在这里挑刺。”

“你自己造势不成，眼下又来挑刺？你到底居心何意？”

匈奴国大儒开口，显得十分愤怒。

觉得顾锦年分明就是在这里挑刺。

其实挑刺也不是什么大事，甚至很正常，本来大家互相都会抨击的，可问题还是之前的事情。

顾锦年造势。

结果造完了势，又说不出什么东西。

人家说点东西，顾锦年直接否认，一点机会都不给别人。

这自然惹人反感。

不过，如果顾锦年不开口，他也会出声，道出自己觉得不合理的地方。

可看到顾锦年与竹山七贤互怼起来。

他直接选择帮助竹山七贤。

“顾公。”

“如若没有先前的刻意造势，老夫倒是挺支持你的。”

“可先前的造势，也让老夫觉得，顾公是不是有些刻意了？”

此时，扶罗王朝的大儒也跟着开口。

认为顾锦年是在这里挑事。

“学术之争，本身就在于一个争字。”

“顾公争，没有错，可不妨也说一说自己的学问出来。”