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第一千两百零五节 撕逼1（第10页）

长袖善舞，能言善辩，和善于分析政局，是这位汉家平原君留给世人的最深印象。

如今，朱文投身于荀子学派之中。

更是让接下来的时间，将变得无比有趣。

荀子学派，本身就是一群另类和异类的集合。

以刘彻所知，荀子学派，本来早已经消亡了。

荀子的嫡系传人和再传弟子，都早已经改换门庭。

譬如申公，是荀子弟子浮丘伯的入室弟子，但他抛弃了荀子的学说，开创了楚诗派。

又譬如北平文候张苍，他是荀子的关门弟子，但他也抛弃了荀子，走上了黄老学的道路。

还有更著名的李斯、韩非，一为儒，一为法，相爱相杀。

除此之外，韩诗派的韩婴也是荀子的再传弟子。

但他也抛弃了荀子。

而今天的荀子学派，其实是几个跟荀子没有太大关系的路人，在读到了荀子著作后，深感这才是道理，这才是学问！

于是，遵奉荀子为祖师爷，再次打起了荀子的性本恶和化性起伪的大旗，逮着儒家各派，一顿乱喷。

结果，让他们喷出名堂来了。

天下各地，与他们抱有相同想法和相同观念的士子，纷纷前去与他们汇合。

同志越来越多。

终于，成为了一个学派。

还是一个影响力跨越郡国的学派！

这不能不说，真是一个奇迹！（~~），！

胀成了猪肝色。

而台下的重民学派和荀子学派的人，则笑的前仰后倒。

好在，林荀心性不错，知道马屁拍到了马大腿身上。

连忙做出调整，转口道：“孟子曰：为天下得人者，谓之仁也……”

这个转折不错，也不别扭。

“何以谓之仁：亲亲而仁，不忍而仁也！”

“是所谓老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼！”

“推之今世，则曰：人之仁，谓之四民皆爱也，士农工商，皆汉臣民，皆陛下臂膀，皆诸夏同胞，推仁及爱，至于百工……”

听到这里，刘彻才将眉头稍稍舒展开来。

“看样子，思孟学派在如今，也有发展了……”刘彻在心里想着。

不过，这也正常。

如今诸子百家，都面临着同样一个问题：不管他们喜欢，还是讨厌，商人的数量以及工商业的从业者，都在增加。

群体的规模，不再局限于某地，也不再是少数派中的少数派。

而且，富裕起来的工商业，开始涉足政治，插手学术思想。

没有人避免，也无人能幸免。

吃人嘴软，拿人手短。

况且，作为一个新兴学派，思孟学派面临着公羊、谷梁的强大势力，还处在与重民学派的竞争中。

假如，他不能找到一个新的支持他的集团的话。

那它怎么生存，怎么发展壮大呢？