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让他们有更大更自由的施展自己抱负的舞台与空间。
而且,历史证明了,法家与战争,就是一对双生子。
法家需要战争,来发展和壮大自己。
战争也需要法家来推动和策动!
新时代,需要新制度、新思路和新法家!
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nbsp;一上来,他就给其他人来了一个下马威。
“学生尝闻,管子曰:天不变其常,地不易其则……”说到这里的时候,他还故意拿眼看了一下儒家的诸派系。
被他这么一瞧,儒家众人,都有些心惊肉跳的感觉。
果不其然,在下一句,华元就忽然提高了声调,话锋一转,说道:“若天变其常,地易其则,寒暑相离,阴阳倒转呢?”
这种大逆不道的话语,在华元嘴里,变得如同理所当然一般。
别说儒家,就连法家的盟友黄老派都是怒不可遏。
龙有逆鳞,人有痛脚,学派有固执的己念。
儒家和黄老派,都是崇古派。
根本容忍不得这样的话语。
但是,没有等到他们反应过来,华元就接着说道:“自轩辕皇帝以来,时移世易,五行轮回,寒暑相离,天变地易,数次之多!”
“故,三代不同法,五帝不相复礼!”
这么轻飘飘的一句话,直接堵死了所有人非议的通道。
更将法家的身份,做到了诸子之首。
道理很简单——既然三王都在变法,都在变化,那么我们法家才是三王的真正传人!
尔等渣渣,还不赶紧跪下膜拜真理?
而且,这个华元还有意无意的在儒家身上踩了一脚。
因为当今天子,曾经在一道诏书之中说过类似的话。
而紧跟着的下一句就是——故孔子对定公以涞远,景公以节用,哀公以论臣。
看看——连你们的祖师爷都在变化。
而更重要的是,如今不比以往,华元的说辞,是建立在海量的研究和数据之上的。
少府的太史令衙门以及太常的有司,这些年通过整理竹书以及石渠阁中的大量典籍记载,然后,出版了一本书。
这本书的名字叫做《三代论述》。
在这本书里,通过对历史记载以及诗书的相关篇章的考证,证明了,春秋时期,比现在热的多,冬天来的更晚,夏天时间更长的事实。
更要命的是,这个华元,还扶了扶自己头上戴的法冠。
法冠最早源于楚国的王冠。
而楚国的这个王冠设计,来自于楚文王猎获的一只獬豸。
而春秋史书之上,不仅仅楚文王。
还有许多国君猎获各种如今在中国已经难觅踪迹的珍奇异兽的记录。
儒家典籍之中,更记录了孔子获麟绝笔的事实。
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