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第一千两百三十节 调教儒家1（第10页）

墨翟先生，最初曾经是由一个儒生教育出来的……

杂家的吕不韦，深受孟子思想影响。

未来，在儒家身上，可能还会诞生更多不同的思想派系。

就是今天，思孟学派和重民学派，都隐隐有了些后世米帝的共和党和民主党的影子。

公羊学派，更是诸夏民族主义的温床。

除此之外，儒生还大都是守序的力量。

他们虽然缺点无数，毛病不少，但不造反，而且愚忠。

就这一点，刘彻就没办法没理由去对付他们。

所以，刘彻才会认为，中国最大的问题之中包括了儒生。

儒生能够教育好，就足以解决很多问题。

但想要教育好儒生，谈何容易？

历史上，曾经做过类似努力的雄主霸王，数都数不清楚。

但结果，都是相同的。

等这些雄主霸王一去世，没有了镇压者和鞭策者，儒生立刻就固态萌发，而且，变本加厉！

譬如朱元璋和朱棣一死，儒生们立刻就反攻倒算，在成化年间，几乎摧毁了一切朱元璋和朱棣的政策。

所以，刘彻干脆就从不考虑，让儒生来秉政这个选择。

让他一直在野！

这样的好处，很多很多。

首先，儒生在野的话，那，他们就不会腐朽堕落。

其次，儒生在野的话，那他们就失去了直接影响和干涉国策民生的机会。

最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪！

再者，在野的儒生，一定会将更多的精力，投入到教育领域。

你看，现在公羊、谷梁和思孟、重民，不就干的很不错嘛！

他们的弟子门徒越来越多，中国的知识分子，也就越来越多。

而这些被儒生教育出来的年轻一代，在投身官场后，就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。

现在，汉家官场上，纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生，几乎不存在了。

这也很正常！

就是后世，儒家独霸的时候，那些科举出来的进士和举人，假如想做事，那就肯定不能按照理学来做事。

肯定要求诸于世俗的方法。

至于如今，嘿嘿，儒生想做事，他们首先面对就是黄老派建立起来的秩序和法律，然后要面对就是法家塑造的汉室官僚集团，最后，他们才能想到自己的老师的教育。

在这样的情况下，这些年轻人，自然不是被黄老派拉走，就是转为了法家。

儒家辛辛苦苦教育出来的大量优秀人才，就这样，给他人做了嫁衣。

当然了，儒家是不会承认这一点。

那些被挖角的人，也肯定不会承认这一点。

除了那些真的看清楚了儒家弊端的人，其余人在表面上，还是尊崇儒家的。

各种外儒内法，儒皮黄老骨，层出不穷。

但，仅仅是这样，还不够！

刘彻自信，他活着，可以镇压住儒家，让儒家老老实实，不敢妄想。