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不用看其他的,霓虹后世就玩了一出尊王攘夷,打倒幕府的戏码。
即使是到了新世纪,泰国国王,也可以指挥军队,随时让民选政府滚蛋!
归根结底,这是东西方文化和制度的差异。
就像南方可以种水稻,但北方只能在小麦、粟米之中选择。
你把南方的水稻,种到北方,就算能种活,能打多少米?
中国的政治,自古以来就是有圣王出,则群臣俯首,天下景从,号令之下,带甲百万,流血漂橹。
而皇帝能力不行,那就垂拱而治,将大权让渡给大臣和贵族,自己当个泥塑的雕塑。
但是,君王的威权和权柄依然在。
除非是王朝末路,号令不出宫闱。
不然,不管外面的权臣有多厉害,一条衣带血诏出,则八方勤王大军到!
不用看别人,就看刘彻的祖父,汉太宗就知道了。
想当年,太宗刚刚即位的时候,手里头,仅有从代国带来的数百随从而已。
与之相比,灌婴、陈平、周勃,以及天下列侯诸侯诸侯王手里,掌握着数以十万的军队,控制着一切权力。
所谓天子,就是一个雕塑。
然而,不过两年,一切功勋元老,风吹雨打去。
南北两军全部宣誓效忠天子,天下诸侯王纷纷朝贡,表示忠心。
从大河到长江,天下俯首,万民恭谨!
曾经手握大权的元老勋臣,全部被赶回家种田。
曾经握有雄兵数十万的绛候周勃,甚至被丢进了大牢,几乎没命出来!
你可以说太宗是汉室难得一出的手腕和心性都独一无二的君王。
那惠帝呢?
惠帝可是曾经被曹参拿着口水洗脸,出了名的儒雅君王。
看上去,他只是一个雕塑和泥偶。
但实际上,当年,惠帝发怒的时候,连吕后都要靠边站!
而西方的君王则完全没有这种权力和威势。
他们甚至还要受制于教廷。
而且,其社会和国家,也是完完全全的封建制度。
领主和贵族,将国家瓜分殆尽。
国王打仗,甚至需要跟贵族借钱借兵。
所以,未来的石渠阁制度,哪怕发展的再先进,也充其量,只是从政协变成人大。
嗯,多了一个可以提交议案的权力,但实际上,依然是只能鼓掌。
再往后继续发展,那就不是刘彻所能知道和预测的事情了。
但他知道,他现在要做好和维护好,石渠阁会议的制度和规则这样一个事情。
原因很简单。
假如有一个石渠阁会议的机制存在,那么,皇帝、大臣、贵族以及地方上的山头,就有了一个协商和妥协的地方。
会减少很多很多不必要的麻烦和不必要的问题。
更可以清清楚楚的将来自民间,至少是地方上的利益集团的诉求,告诉国家的顶层和当政者——你们这么玩,我们很不满!
而当一方表达了不满,另一方,自然只能在妥协、协商和之中二选一。
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