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第一千三百九十一节 勃勃野心（第1页）

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和中国文明。

从此，东方的文化、社会、信仰成型。

而在这个过程里，有一个最著名的改革，这就是颛顼帝绝地天通，分开神、人，从此宗教的归宗教，鬼神的归鬼神，世俗的归世俗。

这个改革的重要性是如此的强大。

以至于，在漫长的历史上，宗教、鬼神，从未成为中国的禁忌。

没有任何人能靠宗教成事。

哪怕是后世的活、佛也需要人民政府批准，方可转世！

所以，颛顼帝得以永载史册，垂青万世！

而现在，刘彻的意思，再明显不过。

他要仿效颛顼帝！再来一次绝地天通！

而这一次的目标是学术和思想！

学术的归学术，思想的归思想，政治的归政治！

这意味着什么？

周亚夫很明白也很清楚，一旦这个改革成功，那么，诸子百家的纷争大约就可以停止了。

就如现在长安城里的许多贵族家中，既供奉着家族先人的神主牌，日日祭祀，祈祷先人保佑，同时还供奉着其他神明。

信仰着八主的人，同样可以信仰二十八星宿，甚至他还可以供奉越地的巫神、草原的图腾乃至于未知远方异域之国的奇怪神明。

总之，他高兴就好。

而那些神明也不会责怪他，更不会强求着说——我跟你爹，你只能选一个崇拜。

诸神其乐融融的相距在一起，没有争斗，没有战争，谁灵验，谁的香火和血食就多。

正是这样的宗教观，使得自颛顼帝以来，中国从未有过宗教纷争，更不提战争了。

而如今，若天子的改革成功。

分开政治、学术、思想。

那么，未来，一个大臣，就既可以在自己的书房里看儒家的忠孝仁义，读法家的《法经》也可以光明正大的拿着墨家的《墨子》里的篇章，引申到自己的政策和理论之中。

诸子百家各派，则就必须像现在的诸神信仰一般，他们必须拿出真功夫来，证明他们确实比其他人厉害，才有可能争取到民心，得到信任。

从此，再也没有门户之见，没有儒法之分。

整个世界都将其乐融融。

但问题是——

这样的计划太宏大了！

整个历史上，也仅有颛顼帝做成了类似的事情。

当今天子要做此事，恐怕前路艰难！

但……

不知道为什么，周亚夫却忽然热血沸腾，感觉仿佛回到了二十岁之时，青春正茂的年纪。

那个时候，他还只是一个毛头小子，他的父亲周勃，才是那位被天下敬仰的大英雄。

某次，他精神振奋的找到了自己的父亲，将自己的想法告诉他：“父亲大人，若以重甲为骑，岂非可以纵横无敌了？”

“阿仲啊，汝想的那个所谓‘重甲骑兵’的构想，太过于离经叛道了，不可行啊……”周勃如是说道。

而三十余年后的今天，大汉帝国不仅仅有了他当年构想的重甲骑兵，甚至更进一步发展出了胸甲骑兵，并将之用于实战。