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遇到这般大奸大恶之人,唯有以大智慧、大毅力,才能将其度化。
只要有佛祖舍身饲虎、割肉喂鹰之志,想来时日一久,无论是怎样的恶人也都是能受佛法影响的……”
孟修远闻言先是一愣,随即哈哈一笑,摇了摇头,便再没有同虚竹答话。
这位小师父境界虽高,他却是着实学不来。
……
往后数日,孟修远和虚竹便是一起住在这小村之中。
一开始倒不是有什么特殊缘故,只是虚竹刚刚被扫地出寺,一时间不知该于何处安身立命,孟修远暂且收留了他而已。
可后来,事情却是陡生变化。
这一日,虚竹向孟修远辞行,说是在孟修远这里叨扰许久,实在是不好意思再待下去了。
孟修远闻言,也没有挽留,只是将那本《神足经》拿了出来,浸湿水分之后交由虚竹观看,想让他也学一学这其中功夫。
毕竟这小和尚心思单纯、为人善良,一人闯荡江湖许是会遇到许多麻烦。若再没有一身好武艺,那便太危险了。
这天底下好人本就不多,孟修远不想眼见这仅剩的几个还遭了劫难。
孟修远骗虚竹,说这只是一门强身健体的普通导引术,是因为看他身子有些虚弱才叫他学得,所以他也就没有拒绝。
不想,这虚竹在简单学了几式《神足经》之中的古怪动作之后,却是很快就不自觉地被这书上的经文所吸引:
“‘一切都无生,亦无因缘灭。于彼生灭中,而起因缘想’……
孟公子,你这是什么佛经,我怎么从未见过?
还有,你这图画,和书上经文好似没什么联系吧?”
孟修远闻言大感意外,朝虚竹问道:
“虚竹小师父,你竟看得懂这书上梵文?”
他知道,虚竹刚才这念的,应该就是那梵文版易筋经的内容。
虚竹听孟修远言语之中有惊叹、夸奖之意,不由有些害羞,摸着脑袋点了点头:
“我在寺中之时,见藏经阁中有些古旧经书都是梵文写就,并没有汉文翻译,所以便和达摩堂的讲经师叔求教其中内容。
只不过我资质鲁钝,总是学得很慢,惹得师叔有些不耐烦。
后来,他索性便叫我自己学了怎么读梵文……”
孟修远闻言愈发惊讶,只道这虚竹虽看着有些呆,原来是心中暗藏智慧。
面对送上门来的翻译,孟修远自没有放过的道理。他当即便请虚竹将这梵文版的《易筋经》从头至尾翻译一遍。
虚竹虽然谦虚,说了些“小僧愚钝,恐怕会翻译有失真意”之类的推辞话,可最终还是没有拒绝。
于是,两人便就在这小村之中又多住了些时日,一同研究这《易筋经》之中的内容。
也就是从这时起,孟修远才渐渐发现,自己之前终究是小瞧了这本《易筋经》。
之所以用“研究”这个词,是因为要解读这《易筋经》确实不太容易。
究其缘由,还是要说到这少林《易筋经》的由来。
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