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第二百五十一章 放下屠刀立地成佛慧觉认输诵经辩法(第7页)

“本王认为,屠刀放下,不可成佛。”

许清宵如此回答。

这时,慧觉神僧抓住破绽,直接开口问道。

“如若屠刀放下,不可成佛,那如何让屠刀者放下屠刀?若不给他们忏悔改过的机会,放下与不放下都一般,谁还愿放下?”

“请问许施主,您有何法,能让手握屠刀者,放下屠刀?”

慧觉神僧开口,他望着许清宵,如此问道。

他的意思很简单,放下屠刀,立地成佛,是给那些穷凶恶极之人最后一点希望。

可如若连这一点希望都没有了的话,他们又为什么会愿意放下屠刀?

慧觉神僧望着许清宵。

然而,许清宵却缓缓开口道。

“杀之。”

许清宵缓缓开口,这是他的禅意。

屠刀放下,哪里有什么成佛不成佛,你做错了就是做错了。

懊悔有什么作用?死去的亡魂,从来不需要解释,唯独以暴制暴,以恶治恶,才是王道。

只是这番话一说,八百辩经僧皆然皱眉,刹那间一道道声音响起。

“许施主,你着相了。”

“许施主,你杀心太重了。”

“放下屠刀,立地成佛,是佛门之根本,天地万物,皆有善心,也皆有佛性,我等佛门,是要将其度化成佛,若按照许施主所言,那还需要什么度化?”

“阿弥陀佛,阿弥陀佛。”

“对善勉之,对恶诲之,许施主,你杀心太重,有入魔前兆。”

一道道声音响起,八百辩经僧中,有人怒目金刚,有人感慨不已,有人充满着悲悯,他们不认可许清宵这番话。

认为许清宵杀心太重。

可许清宵这番话,在百姓眼中,却是大实话。

做错了事情,就必须要有所承担。

你做错了事,不给予惩罚,只是教诲一二,有什么作用?

就如同顽童一般,若是小错便是小惩,若是大错,便是大惩。

倘若不惩,对孩童来说,就没有任何警觉,若无畏,则滋生罪恶,有多少孩童长大成人之后,变得游手好闲,泼皮斗殴?

棍棒之下出孝子,看起来十分恶俗,可实际上这不是一件错事。

但打非虐,骂非泄。

打只是一种警告,不可虐待,骂不是宣泄自己的情绪,而是告知事理对错。

可是,这种言论,在佛门眼中,杀机极深。

慧觉神僧更是皱了皱眉,望着许清宵道。

“阿弥陀佛,许施主,你这番言论,请恕老衲不敢苟同。”

“杀念无尽,杀一人永不可能平息,只会增加越来越多的孽。”

慧觉神僧摇了摇头,他直接否认了许清宵这个答案。

许清宵明白,这种理念,佛门是不可能接受的。

但他并非佛门弟子,而是望着慧觉神僧道。

“故此。”

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