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第一百七十四章 农工也立社压制反对派（第2页）

砰！

但惠宗文刚骂完，就因脑海中弹，而倒在了地上，一声不吭起来。

砰！

砰！

其他士子也纷纷脑袋中弹，脑浆崩裂。

尽管有士子开始求饶，但也难逃一死。

值得一提的是，因为勇卫营是奉旨在特殊时期维持纲纪，可以先斩后奏，所以也就不需要走问罪流程。

当然。

勇卫营是官军，也不会乱杀人。

处置这些人的理由自然是张斌说的“亵渎先帝”和“欺君罔上”还有“图谋不轨”。

证据也是现成的，就是他们私奉的孝宗牌位与祭文，以及农社相应指证人的供词，将来依旧可以归案刑部和大理寺，算不上是枉杀。

张斌这时就已把这些罪证都抄拿在手，且在让这书院的人报了这些人的名姓后，就让书院的人收了这些人的尸。

这些人的家奴也都以同谋者被处死。

牧童葛正自然因此大为吐气，忙去把他那被打的伤痕累累的娘救了出来，且说道：“娘，农社请来了勇卫营，勇卫营救了您！”

“这农社这么厉害吗？”

葛正的母亲又惊又喜。

葛正则点了点头，很自豪地道：“当然！”

话说。

由于朱元璋给大明定的税基非常低。

故而，即便是到如今的嘉靖朝，正税与火耗、役钱等加起来，许多百姓都交不了价值一两银子的税。

因为按照历史上后面推行一条鞭的情况，在一些杂税较重的地方，一亩田每年需要交的赋役钱合计加起来也不过需要白银一钱五分。

所以，底层百姓大多交的是实物，很少交白银。

毕竟他们的总税也到不了几两银子，往往去换白银的成本都要占去很大一部分税赋，自然也就多缴折色。

只有中等以上的人家才喜欢交白银，因为这种人家多有除农业外的其他产业，可以换取不少白银。

这也就使得，折银比例调整，并不伤及底层百姓的利益。

尤其是那些田亩数小于五亩的贫农，因为他们的总税都到不了一两银子。

其实，这种贫农，在人多地少的江南才是占大多数。

而且，清丈也对他们很有利。

因为清丈可以把胥吏强行诡寄在他们身上的田赋消除掉，使得他们这些小民可以真正体验到朱元璋定性的低税率福利，即每年哪怕用银子缴税都缴不了一两。

这也是历史上张居正清丈天下田亩后，江南的经济能进一步腾飞，大量贫农财富增加，使得明末土地兼并最严重的时候，每科进士都还有不少贫寒子弟的原因。

毕竟清丈后，在江南这种商业发达的地方，一个小户妇人都能用一个月织布换得白银完成家里的缴税任务，使得纯农业收入完全成为多数小民的剩余财富，而让他们可以送子弟读书。

正因为此。

在南直，跟着哭庙的士民，皆是士族和富户子弟，再有就是依附他们的家奴以及地痞流氓。

而普通乡下贫农和城市普通雇工没有参与哭庙的积极性，也没有参与抗议缴税的积极性。

甚至……

他们很多连孝宗皇帝都不知道是谁，甚至总督朱希周都不知道。

所以……

他们也不知道孝宗皇帝在士人眼里是很值得怀念的“圣君仁主”，而朱希周也是士人们恨不得以抗税来要求朝廷除掉的“奸臣”。

他们甚至在听到谕旨说废掉弘治雇工犯雇主以谋逆罪论处的事后，甚至还觉得孝宗不是什么仁君，可能还是很坏的君主。

他们甚至也早就因为朱希周来当总督后允许他们自家子弟考吏员的开创之举，而觉得朱希周可能是个为他们穷人家子弟前途考虑的好官。