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和松花江畔的“后娘养的”府兵相比,这些亲娘养的,有完备的营学三舍法体系、有更容易进武德宫的机会、有朝中的代言人和关系,有每年朝廷投入进来搞教育的钱。
松花江畔那群后娘养的府兵,根本不可同日而语。
可能松花江畔那群后娘养的府兵,唯一的优势就是荒地有的是,随便你开,你能自己开出来一万亩那都是你的……
这也就是为什么北派儒学一直在说“希望朝廷扩大三舍法学堂、搞分斋教育”而大顺一直没同意的原因:养这十二万汉唐良家子,保证其自耕农身份、保证足够的教育资源,已经花了太多的钱,根本拿不出更多的钱在整个北方搞三舍法和分斋教育。
这群人,就是能在木里吉卫顶着巨大的伤亡攻城而不崩的基石。
这样的良家子,若是搞太多,就很容易搞成前朝的军户农奴。
只能以这些基本盘为骨干,用募兵制保证军队的整体数量。
北直隶保定府的中吉营二十三连,就是一个典型的这样的村社。
也是刘钰从武德宫入学考试落榜名单里找的几个倒霉蛋落榜生的家。
中吉营二十三连,这样古怪的名字,延续自开国之初李过的遗训,取“齐桓公编二百户为一连”的旧称。
听起来像是一个军队番号,但实际上这个中吉营二十三连是个村社。
村社里一共四百户。
前朝时候这里是朱家的皇庄,满清来了后圈地,大顺打过来后这里就成了官田。
原本在这里残存活下来的佃户本就不多了,之前要么逃亡、要么被满清抓去当个炮灰,活下来的都被大顺充实了辽东。
刘钰这个检点巡使来到这里的时候,正值十月,秋收已毕,新长大的一批年轻人正在村社的场院里集结,准备入伍。
场院旁边,就是这个村社的营学所在地。
武德宫分为三舍,这些营学也是三舍。
各个村社的营学均为营学外舍,大约几分之一的人能够进入到营学内舍,然而再经过考核,最终能入营学上舍的就更少了。
这些更少的人,再角逐入学武德宫的机会。
营学的牌匾,是高宗皇帝御笔手书的“中吉营二十三连营学”,当年的老五营良家子一共有大约250个连,所有连的营学牌匾都是皇帝御笔的。
虽然像是搞批发一样,但这也是一种态度,告诉世人这些人不是前朝的农奴军户,而是皇帝的直属力量。哪怕就是个大头兵,那也是如秦汉时候二十等爵下的最低等贵族。
皇帝御笔题写的地方,哪怕写了句“到此一游”,寻常人路过也要下-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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