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大顺这场“恰巧”下南洋的举动,影响最大的,当然还是尼德兰联省共和国。
被喻为第二次灾难年的45年,眼看就要过去了。
但灾难,却还未结束。
46年的初夏,整个荷兰都埋在一片名为恐慌不和不安的阴影中。
46年一开始,荷兰百姓听的最多的一个词,就是“主义”。
不过,既不是“立宪”主义,也不是“三权”主义,更不是“人民主权”主义,或者是什么“重商”主义之类。
而是一个从罗马时代就已出现的词汇。
【汪达尔主义】
什么是【汪达尔主义】?
公元455年,汪达尔人攻破罗马城,纵兵焚掠半个月之久,烧伤抢掠、完全不受控制的暴力和破坏,这就叫汪达尔主义。
而现在,这个词和法国人紧紧地联系在了一起。
整个荷兰,中上层到处都流传着法国人“汪达尔主义”的传闻。
在奥属尼德兰,烧、杀、抢、掠,奸妇女、抢粮食。
这倒也不是荷兰人造谣,而是这个时代的军纪,就是如此。饶是后世,电影里美化到能走出会惊艳行军的黄维兵团,所到之处按其自己的团长报告国防部都是“……双堆集附近十四岁幼小女均不可免污,自杀者不知其数。”,这还是二百年后于本国领土上对本国人民,况于二百年前的法国在奥属尼德兰?
当然,这是荷兰的中层以上才用的词汇,在军队的暴行之外,他们用的是一种“自比罗马的文明、而法兰西人如汪达尔人野蛮”的比拟。
被他们视为“暴民、愚民、无知者”的底层老百姓,还用不上这个专门的词汇。
但不知道这个词汇,并不代表他们不了解什么叫兵过如梳。
法国人在奥属尼德兰的接连胜利,让从1672年起本土就没有真正遭受战火的荷兰,陷入了一种绝望的恐慌。
这种绝望的恐慌,伴随着英荷补助金条约谈判消息的传来,稍微有了一点缓解。
但随后,法国元帅就又攻破了比利时地区的两座堡垒,兵锋已经抵达了荷兰边境。
这时候,荷兰百姓才想到一个严重的问题。
彼得堡的步兵、顿河的哥萨克,还有伏尔加河上的土尔扈特蒙古骑射手,他们距离阿姆斯特丹有多远呢?
恐慌,是流言传播的温床。
绝望,是不满情绪滋生的催化剂。
而在背后催化这些不满情绪和流言的中国人,就像是酿造买酒时候的酵母,又仿佛酿造啤酒时候的蛇麻草。
从没有人认为,麦酒是酵母酿造的、啤酒是蛇麻草酿造的。但如果缺了这两种东西,那便只是一堆粮食,却不是麦酒和啤酒。
留在阿姆斯特丹的康不怠,明确地执行着刘钰的指导思想:摧毁荷兰人最后的一点爱国热情、摧毁荷兰百姓最后一点黄金时代的大国情怀、摧毁奥兰治家族历经二百年积累下的最后一点名望。
做起来,简单无比。
康不怠发现,人民是宽容的,不是不讲道理的。这一点,不论是荷兰,还是大顺,其实都一样。
或如故事里,皇帝说“先苦一苦百姓”,若真是先苦一苦,然后就能更甜,其实百姓也不是不能忍受。
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