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第八五五章 多歧路今安在十四（第3页）

而大顺之所以此时能和法国一起，垄断着靛青染料，这也算是一种奇葩的巧合吧……

因为，大顺自诩水德。

然后就是大顺开国之前那个著名的讽刺笑话：在大顺这群泥腿子眼中，水德不是黑色，竟然是蓝的……“贼以水德，尚蓝”。

所以，大顺的军装，是蓝的。

所以，南洋的种植园，尤其是爪哇，成为了和海地并列的靛草产地。

只不过，巧合的是，在合成染料出现之前，如果工业革命爆发，最适合的普遍染料，恰恰是靛青。

便宜，且能量产，最适合工业化。

否则像是胭脂红之类的玩意儿，贵，用在机械棉布上不合适；而槟榔之类的染料，色彩又不是大顺这边喜欢的。

所以，此时大顺此时在印度的贸易进口商品中，没有靛蓝，因为印度的靛蓝出口，要等着93年的风暴刮起来后，英国人傻眼了、产业链断了，才开始在印度大规模搞靛草。

反倒是印度的染料原料，是由大顺提供的锡兰槟榔，他们比较喜欢这个色儿。

以上这些，就是大顺和法国，在面临印度问题时候的不同。

所以，刘钰从没有用资产阶级的视角和世界观，去和皇帝讲印度的故事。

因为虽然有资本主义的贸易成分，但这成分只能引起皇帝的兴趣，却还不足以让皇帝下决心搞印度。

至始至终，刘钰都是站在一个标准的、天子之臣、封建统治阶级的视角，去忽悠皇帝搞印度。

三个视角。

老马的【商业资本，在优势的统治地位中，到处都代表着一种劫掠、抢夺的制度】的封建统治者特色理解下的逆练，也就是收税。

这个不必提。刘钰盐改之前的盐引商、荷兰人之前在爪哇是怎么压糖价的，就叫商业资本优势统治地位下的劫夺制了。

另外两个，就是棉花和硝石。

从资本主义的视角看棉花，和从大顺封建统治者的视角看棉花，是不同的。

资本主义的视角，不必提。

皇帝的视角，在于皇帝不想让华北、中原地区种棉花。

希望他们多种点粮食，棉花稍微种点可以，自己够用就行，不要把大量的土地都种棉花。

心里不踏实。

苏北可以种棉花取利，因为苏北运输方便，而是被皇帝视为“外”，而不是“内”，扔出小农经济这个皇权基本盘之外了。

真出了事……看出什么事。

出事了，有海运优势，方便调集粮食赈灾，出不了大事。

出事了，可以封锁粮食，方便镇压，还是出不了大事。

中原地区要是被松苏地区传染，不种粮食都跑去种棉花了，无形的手倒是可以调节，但问题是调节需要时间，皇帝怕还么调节完，起义军先把他家祖坟扬了。

没粮食可是大事。

尤其是大运河被刘钰掐了，京城漕米是稳住了，可河南等地要是出了大饥荒，运河运米就不能指望了，所以还是老老实实多种粮食吧。

当然，最好是非核心区，种棉花，来满足商品经济发展下的棉花需求。

这几年，伴随着垦蒙、闯关东等活动，华北地区一些地方，也开始蠢蠢欲动种棉花了，这几年价格走高。

皇帝希望，刘钰像是对付之前沈阳试种棉花的手段一样，用外来的低价棉花，直接扼杀华北试图种棉花、不好好种粮食的想法——种什么经济作物呀，老老实实种粮食，把烟草、棉花，都铲了。

因为皇帝基本上明白一个道理：只要有粮食吃，一般情况，老百姓不造反；中原和华北地区，是大顺皇权的基本盘，明末战乱死人太多，这里大顺妥协的少，所以小农经济稳固的很，阶级意义上的基本盘，不能乱。

所以，这又牵扯出孟加拉硝石的问题。

此时全世界，有开采、运输、且实用的硝石矿，就智利和孟加拉。