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第七十一章 钻石湾屠杀六（第4页）

除了这些理论体系性的东西外，他还在加尔各答建立了穆教的经学院，使得在拉拢印度教的同时，为大量的穆教上层找了一条上升通道：在经学院上学，可以当律师，继续维系他们的阶级地位。

因为，黑斯廷斯发现，底层的穆教农民，有反抗精神，但不识字且没文化，而且用的是孟加拉语；而上层的穆教贵族，识字且有文化，但用的是乌尔都语、波斯语。

所以“问题的关键，是割断上层和下层的联系，使得他们无法作为一个整体意识到自己的存在。要保持穆教中层和上层的特权和上升机会，确保他们不会和那些底层农民一起反对公司”。

同时，在拉拢了穆教的中上层后，果断提出了“印度教教法治印度教、绿教法治绿教徒”的方法。

并且在做总督期间，制定了奖励办法：任何为语言学、历史学、梵语字典、波斯语词典做出贡献的，奖励7200亩种植园土地收益。

这种典型，并不是他一个人。

大顺枢密院也压根不知道黑斯廷斯的存在，枢密院的屠杀令，针对的是所有类似的人。

因为一个很简单的道理。

人的正确思想，不是天上掉下来的，是靠实践得来的。

一个在伦敦的人、或者一个坐在法国咖啡馆沙龙里的人，在这个信息不通畅的时代，是不可能了解一个遥远的、复杂的国度的。

英国的殖民历史，不是从印度开始的。

但是，能在美洲当好殖民官员的人，是当不了东方殖民地的官员的。

因为，压根管不明白。

比如，在巴巴多斯当总督的人，他要面临的问题是啥？

是蔗糖商人、走私贩子、奴隶、奴隶主。

这固然是殖民经验，但这一套殖民经验，在东方有用吗？

印度是一所真正的理藩和帝国大学。

只有在这个学校“毕业”之后，才能真的做日不落，真的能够搞明白埃及、土耳其、印度、波斯。

不能在这个学校毕业，那么也就永远不存在日不落，只能在大西洋两岸玩那一套奴隶制的殖民统治。

对大顺而言，西南改土归流，是南洋的“预科班”。

锡兰，是印度的“预科班”。

关东，是南大洋和北美西海岸的“预科班”。

正因为人的正确想法不可能是天上掉下来的，所以大顺枢密院才会下达屠杀令，把所有可能把欧洲对印度的了解达到弄清楚阶层、土地制度、宗教矛盾、种姓制度的人，全部杀掉，使之五十年之内、甚至一百年之内，保持在“挖金蚁传说”水平的了解程度。

坐在伦敦的股东们，没有经过实践，是不可能了解印度的。而唯一可能对大顺在印度的统治造成四两拨千斤影响的这群人，能也只能是此时在印度的欧洲识字阶层。

普通员工，不可能是威斯敏斯特公学毕业的。同样的，威斯敏斯特公学毕业的，也不可能去做普通员工。

故而，在枢密院看来，甄别起来，不难。造一场沉船事故，把法国、葡萄牙、丹麦的那些人，一并沉下去，就此解决。

大顺丝毫不担心克莱武这样的人，因为这样的人，到了北美也是这一套、到了加勒比也是这一套。而同一套东西能在各地适用，那么它这一套东西，就绝对弄不明白东方各国。

对付克莱武，大顺有的是将军，有的是军官生。

所以他不是典型。

在很长一段时间内，奥斯曼还不至于是西亚病夫。

那么，印度这所“理藩学专业大学”被大顺解决掉之后，欧洲将被彻底困住殖民统治的脚步，他们的实践知识，使得他们只能弄明白对北美、加勒比这种原住民文化几乎白板、缺乏历史深度地区的统治。

没有这里的实践机会，好望角以东，至此和他们再无关系。

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