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第二一二章 凡尔赛和约十八（第3页）

以现在的角度，哪怕刘玉一直“判断准确”，但这话真正笃信到深信不疑的，真不多。

资本，要按照他们的需求，改造整个世界。

而改造，需要一个漫长的过程。

以印度为例，“未经改造”之前的印度市场，只能“养活”最多20万大顺的工业人口。就现在来说，就是这样。

这个改造的过程，就不得不质问一个问题：大顺，包含在这个“要被改造的世界”之内吗？

要不要先把大顺自己的男耕女织的小农经济冲毁、冲垮、改造？

英国“圈地运动”，就是开阡陌破井田，确定了土地的排他性所有权，大顺如果想走这条路，在所有权上似乎是不需要改造的。

那么，这条道路，实际上就不涉及一个“土地法权”问题，而只涉及到经济问题：大顺，能不能拿出给两亿佃户和贫农的工商业工作岗位？

凡尔赛和约的势力范围和市场内容，能为大顺提供多少个以外贸出口为导向的工作岗位？未必是好的工作岗位，哪怕是去狭窄的烟囱里清洗烟囱、去矿井里挖煤、甚至去棉田里搓棉花、甚至连为造船砍木头都算上，一共能容纳多少人？

这也是李戆叹的另一个原因。毕竟，凡尔赛和约对大顺来说办了两件事，如果第二件事、也即外贸导向出口，能够容纳足够多的人口，李硎遣槐匕叹的如果那样，那么移民问题，就只是个华夏的未来、或者说是锦上添花。那还担心什么啊？人地矛盾，不考虑租佃体系对生产力的遏制，从资本主义的视角来看，也可以认为就是“我要劳动”和“没机会劳动”的矛盾。若是出口导向和海外市场，能为两亿人提供“劳动”的机会，那么站在资本主义的视角来看，这就没问题，那还担心什么？

但李聿蝗衔可以容纳足够多的人口，实际上李砩肀叩亩嗍人也不认为可以容纳这么多。

所以，移民问题，对大顺王朝来说，这就不是锦上添花那么简单，而是关系到大顺最主要的人地矛盾能否缓解，也就导致了“大顺是大顺、华夏是华夏”的分歧。

为大顺，就必须要高强度、提升一个数量级的移民。

为华夏，那就真不用急，刘玉已经在北美和欧洲埋了一堆雷、挖了一堆坑，就算是慢悠悠地来，十年后已经可以确保在北美的华夏人口优势。

其实，大顺走到这一步，走到现在这个时候，内外部的经济运转的那一套，用的既不是亚当斯密的经济学，虽然大顺嘴上喊自由贸易喊的凶也不是用的李嘉图那一套，因为大顺太奇葩了，使得欧洲根本不可能存在所谓的“相对优势”。

实际上，大顺搞得是他妈的马尔萨斯经济学。

即：靠商品生产的资产者和工人，根本无法提供有效的需求。

必须要保证一批“只消费、不生产”的人存在。靠这些人，才能提供足够的“有效需求”。

即，地主、官员、军队、食高利贷者、有奴仆的贵族等，他们只消费，不生产。没有他们，肯定要闹经济危机

当然，对大顺而言，uu看书这种所谓的“有效需求者”，也包括之前挖金子银子挖的存金银量极高的欧洲的消费。

即，依靠欧洲的消费者、本国的地主士绅、军功贵族、生员土地所有者，靠他们维护“有效需求”，来缓解危机的爆发。

大顺倒是没有马尔萨斯，但是有管子。断章取义地来讲，生员说自己的优免也有道理：你看，我们是不生产只消费的有效需求，没有我们，东西卖给谁去？那不是要经济危机吗？所以不但不应该对我们取消优免、限制地租，反倒应该鼓励我们奢侈消费，像管子里说的，烧柴都要把柴上面雇人凋花，那才对呢。

就算说让我们这些乡绅地主，减轻地租、那些佃户难道就能去买棉布消费了？多半还是自己让老婆搓，以省钱吧？所以说，是不是还不如让我们加大租子，继续九出十三归，以提振消费？因为按照马尔萨斯经济学，或者断章后的管子经济学，我们才能提供“有效需求”，佃户提供不了有效需求。

地主，也不是一定都反对资产阶级的经济学，而经济学这玩意儿，本来就是面向不同阶层的“经”，一万个屁股，有一万种经济学，而且似乎都说得通、逻辑自洽。地主和食利阶层，也有自己的经济学。

这是大顺的经济基础所决定的，虽然刘玉当初出于坑日本的想法把这一套经济学和人口论，扔了过去，准备坑人的。

但现在，真属于是搬石头砸自己脚了，出口转内销这么一转，伴随着凡尔赛和约即将签订下获得的欧洲市场，这套东西如今在大顺倒是甚嚣尘上。