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第二七八章 最终的闹剧四（第4页）

真正的“自由”贸易，是松苏地区，依靠殖民地的棉花等原材料、依靠东北南洋的粮食、依靠海运成本、依靠人口数量、依靠金银发钞权，500万人足以完成蒸汽机时代的工业化，以500万工业贵族，让3亿小农破产、农村彻底衰败、农村手工业全面瓦解、土地急速兼并。

效大英在印度故事。

极端点，逼出来乡村劣绅化、小地主破产、经营手工业的地主富农之子信共、大地主大资本家嫡子焚烧自家地契而求“尽拔己毛、令出巨子；赴汤蹈火、以利天下”的局面。

还是那句话。

帝国主义的倾销，两重问题。

小农破产、小农经济瓦解。

本国资产阶级发展不起来。

这是两个问题。

两个阶级的问题。

问题在于，小农破产了、小农经济瓦解了，可是民族资本也没发展起来，被帝国主义和买办干死了。

而大顺，现在自己就是“帝”，也没人能跑大顺来倾销。

那么，这个两重问题，就变成了一个问题。

小农破产、小农经济瓦解。

老马说：【资产阶级社会，是缺乏英雄气概的。他的诞生，要靠召唤古代的英灵，利用农民和小资产者的勇气】

【资产阶级社会完全埋头于财富的创造与和平竞争，竟忘记了古罗马的幽灵曾轻守护过它的摇篮……它的诞生却是需要英雄行为、自我牺牲、恐怖、内战和民族战斗】

大顺特使的小农经济和手工业现实，使得大顺这些资产者的诞生，是依靠千百年来一次又一次的起义、反抗、逃亡、战斗而得来的。最终确定了小地产所有制、商业的基本自由、产业的基本无管控发展。

在这个过程中，这些资产阶级，并没有英雄、自我牺牲、恐怖、和战斗。

从秦末开始，延续千年争取到的小地产所有制和小农经济，在法国是靠巴黎市民主导的、而在这边本来就是靠千百年的农民战争主导的。

而资产阶级，他们不但没有英雄气概，也没有自我牺牲的精神。

甚至，他们连古代英灵的召唤卡，都没捏在手里——资产阶级唯一能够说服农民跟他们一起干的，就是为农民争取到小农经济，正如法国那群人、和英国的克伦威尔自耕农铁骑，目的是推翻贵族庄园经济和世家大族。

但问题是，推翻贵族庄园和世家大族的这项使命，被商鞅、被刘彻、被张角、被蔡伦造纸术、被雕版印刷术、被科举制、被黄巢的天街一踏、被李自成的藩王皆戮，所完成了。

小农已经得到了小土地所有制。

而拿到了小土地所有制的小农，是反资的。

所以，资产阶级连小农都拉不走，所有能召唤的英灵卡，资产阶级一个都拿不到。

没有古代的英灵来守护他们的摇篮，正如法国那边没有布图鲁斯、格拉古、凯撒的“复活”，他们凭什么夺权？又凭什么以巴黎征服整个法国？

农民不是跟着资产阶级走，而是跟着“复活”的格拉古、“复活”的凯撒走。

只不过，93年，英灵卡在资产阶级手中，是他们召唤了上古亡灵的复活，来对抗他们的敌人，而随后他们就掐死了格拉古和凯撒，请来了萨伊、库辛、科拉尔、本扎曼和基佐。

德国、法国的经验，在历史上留下了痕迹——部分工人和多数农民，宁可跟着皇帝走，也不会跟着资产阶级走的。

只有跟着皇帝这条路走不通后，他们才会琢磨着“养自己的孩子”。

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