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第二九四章 最后的闹剧二十（第2页）

实学派的那些人，要是跟着他干，那也得给点好处。

老马说：【欺诈让渡国有土地、盗掠村社公有地、掠夺封建所有地氏族所有地，把这一切在无所顾忌的恐怖之下，转化为近代的私有财产，这都是原始积累的方法。这些方法，给资本主义农业以活动的领域。】

李欗支持刘玉在扶桑移民的政策、也支持在“荒地”地区的资本主义农业发展，甚至他的开拓思路就是资本主义式的。

但是。

刘玉很清楚。

李欗，首先不可能是一个伟大的资产阶级的革命家，一切以为实现资本主义秩序在世界或者在大顺的建立而奋斗。

其次，他更不可能是一个以三万万大顺的百姓的福祉而努力、一切为大顺小农的生活水平提升而为奋斗之目标。

所以说，即便他支持，甚至说开拓思路，是明显的逆练老马的资本主义式的。

但是，他的目的，并不是前面说的那两种目标。

即便不考虑他自身的野心，或者说即便认为他不是个纯粹的野心家。

那么，他的思路，仍旧是明确的：

九州之内的人地矛盾已经这样了、继续按照旧的方式统治下去，指定要完。

一旦完犊子了，他这种正儿八经的“与国同休”的，肯定要跟着完犊子。

李欗是不认可阶级矛盾的，或者说他不是以这个思路来考虑问题的。

他把大顺的问题，浓缩成抽象的“人地矛盾”，亦即“人均土地不足”的矛盾。

在这种思路下，他和老皇帝的“王谢燕、百姓家”的思路，本质上是一样的。

无非就是老皇帝认为，要提亩产；而他认为，提亩产现在不现实，不若提升土地总数。

所以，他为什么支持资本主义式的农业开拓？为什么思路如此？

不是因为他是伟大的资产阶级的革命家，要为全球建立资本主义的秩序、甚至他自己说的“新礼法”天下而努力。

而是因为，这种方式迁民，最效率。

目的，是迁民。

怎么效率怎么来。

资本主义相对于小农自行迁徙，效率吗？

就刘玉之前搞得几次改革，不管是下南洋还是移扶桑，显然，都非常的效率。比之小农的自发迁徙，可谓是效率了几十倍。

那么，是否有更效率的方式？

理论上，有。

实学激进派的靠国家控制庞大的土地收入作为资本，国家的全部施政重心，都放在移民、垦殖、占地上。

但是，这种理论上更效率的方式，李欗不可能接受、也绝对不敢接受、更绝对不可能成为全天下旧的乡绅士大夫地主势力的眼中钉肉中刺。