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第635章 出阁（第1页）

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再这么傻等下去，指望水月庵那里提供准确的消息也是强人所难，这个庵堂存世的手法不是争，而是忍，这就让人徒呼奈何了。

……水月庵内，喜气洋洋，虽然没有张灯结彩，但是众人来来往往的脚步，脸上的轻松，都在昭示着一切。

一般人只知道水月庵收容孤苦修行女子，但知道水月庵也給女修们找归宿的却不多；有出有进才是正常，否则不大的庵堂，迟早成为云湖列岛的女修收容所。

在水月庵，也有自己的传承体系，基本上都是师徒单线，师傅是矢志不渝的终身事佛事道者，徒弟也都是好人家，当然也包括一些看破红尘的外来女修。

但像李家子那两个女伴那样，因为家族和个人的经历来水月庵寻求庇护的，一般都很难立刻列入水月庵门墙，需要在庵里观察，以确定她们是不是真的对外界的繁华无恋，这个过程，少则十数年，多则数十年，在庵中长老的确定下，最后才能定下归属。

这个过程中，她们有随时离开的权利，水月庵不会阻拦，毕竟，庵堂提供的就只是个安静的环境，也不存在例奉资源之类的东西。

在水月庵待的久了，朋友多了，自然就有了感情，如果有姐妹有了好的归宿，大家都是祝福的；尤其对筑基来说，心态也不可能完全就是那种不得长生不罢休的坚定不移，越是对这修真界了解的越多，就越是知晓所谓长生的虚无缥缈，至死不渝又哪里是那么容易做到的？只是极少数！

大部分人，还是倾向于建立个家庭，有个好的环境，子子孙孙，儿孙绕膝，这是人类的天性，筑基还是人类，她们还不是仙！

所以水月庵内，走的不一定就比来的少，形成一个动态的平衡；水月庵的战斗实力平平，也能在混乱如云湖列岛这样的地方牢牢的占据一个位置，和她们的人脉有很大的关系，这些散出去的女修都会记得水月庵的好，在未来自己的家族，朋友之间慢慢的让这种印象发酵，以至于在现在的千岛域，有很多的门派和修真家族，仔细往上捣饬的话，或多或少的总能捣到水月庵这里来，是祖奶奶般的存在。

这不，就在近几日，又有两个姐妹找到了好归宿，将前往外海一个岛屿安居；具体是水月庵牵的线，还是本人的机缘，谁也不清楚；反正那个主家境况不错，也是岛屿的岛主家族，看对了眼，需要两个外室来扩充子嗣。

虽然是外室，但正室却是普通凡人，早晚要扶正，也不急于一时。

修真家族的传承，并不像凡世间的那么简单；修士要想留下子嗣，往往要比凡人艰难，境界越高越是如此；一名修士和凡人的结合，就更难，因为凡胎不受修种，落不得位！

在修真界，阳盛阴衰是常态，境界相当的女修还是属于抢手货，本来就不多，再去除矢志修行的，出身门派的，有主儿的，可供选择的余地真的不大。

这一次的两女同嫁一人，是很罕见的情况，也由此可见男方的优秀，不仅本人要有些实力，家族的支撑也很重要。，！

再这么傻等下去，指望水月庵那里提供准确的消息也是强人所难，这个庵堂存世的手法不是争，而是忍，这就让人徒呼奈何了。

……水月庵内，喜气洋洋，虽然没有张灯结彩，但是众人来来往往的脚步，脸上的轻松，都在昭示着一切。

一般人只知道水月庵收容孤苦修行女子，但知道水月庵也給女修们找归宿的却不多；有出有进才是正常，否则不大的庵堂，迟早成为云湖列岛的女修收容所。

在水月庵，也有自己的传承体系，基本上都是师徒单线，师傅是矢志不渝的终身事佛事道者，徒弟也都是好人家，当然也包括一些看破红尘的外来女修。

但像李家子那两个女伴那样，因为家族和个人的经历来水月庵寻求庇护的，一般都很难立刻列入水月庵门墙，需要在庵里观察，以确定她们是不是真的对外界的繁华无恋，这个过程，少则十数年，多则数十年，在庵中长老的确定下，最后才能定下归属。

这个过程中，她们有随时离开的权利，水月庵不会阻拦，毕竟，庵堂提供的就只是个安静的环境，也不存在例奉资源之类的东西。

在水月庵待的久了，朋友多了，自然就有了感情，如果有姐妹有了好的归宿，大家都是祝福的；尤其对筑基来说，心态也不可能完全就是那种不得长生不罢休的坚定不移，越是对这修真界了解的越多，就越是知晓所谓长生的虚无缥缈，至死不渝又哪里是那么容易做到的？只是极少数！

大部分人，还是倾向于建立个家庭，有个好的环境，子子孙孙，儿孙绕膝，这是人类的天性，筑基还是人类，她们还不是仙！

所以水月庵内，走的不一定就比来的少，形成一个动态的平衡；水月庵的战斗实力平平，也能在混乱如云湖列岛这样的地方牢牢的占据一个位置，和她们的人脉有很大的关系，这些散出去的女修都会记得水月庵的好，在未来自己的家族，朋友之间慢慢的让这种印象发酵，以至于在现在的千岛域，有很多的门派和修真家族，仔细往上捣饬的话，或多或少的总能捣到水月庵这里来，是祖奶奶般的存在。

这不，就在近几日，又有两个姐妹找到了好归宿，将前往外海一个岛屿安居；具体是水月庵牵的线，还是本人的机缘，谁也不清楚；反正那个主家境况不错，也是岛屿的岛主家族，看对了眼，需要两个外室来扩充子嗣。

虽然是外室，但正室却是普通凡人，早晚要扶正，也不急于一时。

修真家族的传承，并不像凡世间的那么简单；修士要想留下子嗣，往往要比凡人艰难，境界越高越是如此；一名修士和凡人的结合，就更难，因为凡胎不受修种，落不得位！

在修真界，阳盛阴衰是常态，境界相当的女修还是属于抢手货，本来就不多，再去除矢志修行的，出身门派的，有主儿的，可供选择的余地真的不大。

这一次的两女同嫁一人，是很罕见的情况，也由此可见男方的优秀，不仅本人要有些实力，家族的支撑也很重要。，！

再这么傻等下去，指望水月庵那里提供准确的消息也是强人所难，这个庵堂存世的手法不是争，而是忍，这就让人徒呼奈何了。

……水月庵内，喜气洋洋，虽然没有张灯结彩，但是众人来来往往的脚步，脸上的轻松，都在昭示着一切。

一般人只知道水月庵收容孤苦修行女子，但知道水月庵也給女修们找归宿的却不多；有出有进才是正常，否则不大的庵堂，迟早成为云湖列岛的女修收容所。

在水月庵，也有自己的传承体系，基本上都是师徒单线，师傅是矢志不渝的终身事佛事道者，徒弟也都是好人家，当然也包括一些看破红尘的外来女修。

但像李家子那两个女伴那样，因为家族和个人的经历来水月庵寻求庇护的，一般都很难立刻列入水月庵门墙，需要在庵里观察，以确定她们是不是真的对外界的繁华无恋，这个过程，少则十数年，多则数十年，在庵中长老的确定下，最后才能定下归属。

这个过程中，她们有随时离开的权利，水月庵不会阻拦，毕竟，庵堂提供的就只是个安静的环境，也不存在例奉资源之类的东西。

在水月庵待的久了，朋友多了，自然就有了感情，如果有姐妹有了好的归宿，大家都是祝福的；尤其对筑基来说，心态也不可能完全就是那种不得长生不罢休的坚定不移，越是对这修真界了解的越多，就越是知晓所谓长生的虚无缥缈，至死不渝又哪里是那么容易做到的？只是极少数！

大部分人，还是倾向于建立个家庭，有个好的环境，子子孙孙，儿孙绕膝，这是人类的天性，筑基还是人类，她们还不是仙！

所以水月庵内，走的不一定就比来的少，形成一个动态的平衡；水月庵的战斗实力平平，也能在混乱如云湖列岛这样的地方牢牢的占据一个位置，和她们的人脉有很大的关系，这些散出去的女修都会记得水月庵的好，在未来自己的家族，朋友之间慢慢的让这种印象发酵，以至于在现在的千岛域，有很多的门派和修真家族，仔细往上捣饬的话，或多或少的总能捣到水月庵这里来，是祖奶奶般的存在。