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齐灵云拄着一根桃木杖赶到,虽已年逾花甲,但眼神依旧锐利如昔。
猫四蜷在他肩头,金瞳半睁,低语道:“这不是普通的反抗,是有组织的反扑。
我在地脉中感应到了‘伪忆残纹’的波动。”
“理政院内部有人动摇了。”
齐灵云沉声道,“十年前我们以为胜利属于真相,可现在看来,胜利只是休战。”
会议持续到深夜。
最终决定启动“共忆巡行”
??由百名讲述者组成队伍,携带着《民忆录》正本与各地口述史汇编,徒步穿越九洲,一站一站宣讲真实过往。
无论村庄城镇,无论高山荒漠,只要有人愿意听,他们就讲下去。
出发那日,天降细雨。
百人列队立于忆园门前,每人胸前佩戴一朵蓝莲干花,象征永不褪色的记忆。
林昭亲自为领队戴上刻有“守忆”
二字的铜牌,轻声道:“你们不是去说服所有人,而是让哪怕一个人记住,就够了。”
队伍启程后,林昭并未停下。
她派人前往北方断识原,将新拓印的万名名单送往边境难民营;又命人修复南方熔炉遗址上的铭文阵列,将其升级为可抵御精神干扰的“真言结界”
。
与此同时,《遗忘心理学》一书被重新整理出版,新增了二十万字的民间反思录,扉页写着一句话:
**“当我们研究为何忘记,才能真正学会如何记住。”
**
然而,风暴仍在酝酿。
三个月后,京都爆发大规模抗议。
一群自称“新纪派”
的年轻人走上街头,高呼“放下过去,迎接未来”
。
他们焚烧《民忆录》,砸毁忆塾招牌,甚至在太庙外竖起一块巨碑,上书四个大字:**忘即是安**。
官方态度暧昧。
理政院发布声明称“尊重多元声音”
,却未明确谴责暴力行为。
一些地方官员开始悄悄取消记忆课,或将教材替换为经过“适度调整”
的版本。
林昭收到消息时,正坐在井边削一支桃枝做笔。
她静静听着汇报,直到最后一个字落下,才缓缓开口:“他们不是真的想忘,是怕痛。”
齐灵云坐在她身旁,轻咳两声:“可悲的是,恐惧比记忆更容易传播。”
猫四跳上石台,尾巴扫过地面,留下一道微弱的蓝痕:“我可以唤醒沉睡的地忆脉,让那些被掩埋的哭声再次浮现。
但代价是,有些人将不得不直面他们一生都在逃避的真相。”
林昭点头:“那就唤醒吧。”
当夜,大地震动。
七座废井遗址同时喷涌出幽蓝色的雾气,雾中传出低语??那是三十年前大火中的呼救声、劳役营里的呻吟、孩童被拖走时母亲的嘶喊。
这些声音顺着风传入千家万户,许多人惊醒,发现自家墙壁竟浮现出模糊影像:一位老人跪在雪地中抱着冰冷的孩子,口中喃喃:“我不是不想救你,是我被药控制了……”
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