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“这一拜,生死不改,天地日月壮豪情。”
“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”
八个人同时高呼,响彻牢狱。
观礼之人,莫不为之动容……
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曹朋发现,这结义金兰,是一桩非常耗费精神的事情。
不禁是他,其他七人也都如此。家将摆上酒水,兄弟八人又一番痛饮,这才算一个个心满意足,倒在榻上。
曹朋熏熏然,但脑子很清醒。
他躺在最靠里面的床榻上,月光照在他的身上。
日间的一幕幕,在他脑海中不断浮现,耳边似乎还回响着,许仪刚才喝酒时的一句话:“阿福,我x间见你出手伤人,似已到了我等的水准。以当时的状况,就算是我,也未必能做的如你那般顺畅……可我现在看你,似乎使不出那等拳脚。你气血极强,可是力量却好像未曾贯通。”
贯通
这是一个困扰了曹朋很长时间的一个问题。
他的气血之强盛,的确已经达到了瓶颈。可由于他身体之前的限制,以至于全身未能贯通。
何为易骨?
若按照前世老武师的说法,无非是培元固体,开关展窍,导气入骨。
此前曹朋练太极,连八段锦,其目的就是为了生发元气,锻炼肺气,强化肾气,使之充盈五脏六腑,外润皮毛。这一层,曹朋自认已经做到;而后体内气血通畅,百脉流行,关不开而自开,窍不展而自展……当骨头开始出现大胀的感觉,基本上就达到了导气入骨的水准。
曹朋前世易骨,是在老武师的帮助下练成。
可现在……
他似乎没有这样的条件。
这也是他和王买等人的区别所在,太过于重视循序渐进,而失去了自然之道。王买等人的底子好,气血本就强盛。在练习了功法之后,促进气脉流通,关窍自开,骨节自顺。而曹朋的问题就在于,他虽练习骨力,但元力不强。以至于气血虽壮,骨节却不是自然的通畅。
如何自然通畅?
这似乎已经成了一个必须解决的问题。
月光从小窗照进囚室,曹朋突然间,从床榻上起身。
只见他在床边站稳,左脚左拳在前,右脚在后,右拳置于右肋旁,虎口向右。
猛然间,他左脚向前蹚出半步,右脚随之跟步。右拳内拧,向前打出,虎口也随之向上……左拳在两拳相交时收回,置于左肋。如此一蹚一蹬,总是左脚在前,右脚在后,两拳一出一入,变幻不断。
这是一路极为简单的跟步冲拳。
在最狭小的范围中,爆发出全身的潜能。
在后世拳法中,也叫做‘半步崩拳’。后世形意拳大师郭云深因犯了人命官司,被关进监牢。由于脖子上带枷,脚上有铁镣的缘故,于是练出了智能迈出半步的绝技,半步崩拳打天下。
曹朋后来学得,是尚云详所练的半步崩拳。
尚氏半步崩拳有明了三星多一力的说法。所谓的三星,就是肩窝、肘窝和腕窝。形意重三星,是因为人体的关节之间,骨骼的衔接都是有一定的规律。只有三星朝天,才能节节恰到好处的相连接。儿童多如此,但成年人在生活中,由于种种习惯,三星渐渐偏离了位置。
曹朋现在,就是用这种方式,来试图纠正三星的位置。
同时依靠着半步崩拳惊人的爆发力,催发体内的气血,使之流畅贯通,来‘催三节’的目的。
催三节,是根据人体骨骼的规律,磨砺拳劲。
三节,是指人体的上中下三盘。以丹田为主,上盘肩为根节,肘为中节,手为梢节;下盘胯为根节,膝盖为中节,脚为梢节。借由丹田发劲,把劲力由丹田催向四肢,催向身体需要发劲的地方和部位。曹朋用催三节的方式,并不是为了发劲,而是向借由这种力量,贯通全身骨节,导气入骨,真正迈入易骨的水准。
这是一个非常缓慢而又痛苦的过程。
曹朋刚开始,动作并不快,力度也不大。
可随着骨节开始贯通,骨头出现大胀的感觉之后,他便不断发劲。一股股劲力自丹田发出,推动全身骨节嘎吱吱响声不断。到后来,骨节之间似有内气流转,每一次发力,都会产生出一种极为诡异的空爆声响。
蓬-蓬-蓬……
一开始,空爆声并不是很响。
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