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但这里面有关于老人,污染,以及日本文化有不少讨论的地方。
而《胜者即是正义》就是这些有讨论的地方,才能称得上是国民热剧。
面对年老村民的指责,撤诉的决定,古美门研介以极其轻佻的态度对身后的黛真知子如是说道:“黛,你记住,这就是这个国家根深蒂固的互舔伤口这一文化。人类习惯被长期饲养的话,就会像这样变成寄生虫一样的生物。”
而被嘲讽成寄生虫的绢美村民们群情激奋,几个老头子甚至想冲上来与古美门研介拼命。
但面对他们的指责,古美门研介只是嗤笑两声:“那又怎么样!所以就希望受到怜悯吗?所以就希望得到抚慰嘛?所以别人对你们好一点就会很高兴吗?”
古美门研介的声音逐渐高昂,他仿佛发自内心地谴责这群村民:
“我来告诉你们吧!钱不是全部!钱就是你们向对手报一箭之仇,见识你们骨气的方法,是夺回被剥夺的东西和被践踏的尊严最合适的代价,除此之外什么都不是。”
而这一段,也被前世许多天朝观众剪下来,当作安利这部日剧的名场面。
东野司则打算将这个名场面反过来安插到漫画第三话,从第三话开始,就让整部《胜者即是正义》的气氛热闹起来!
正当东野司思考着要如何才能完美安排剧情的时候,另一边浦岛出版社也是忙开了花。
编辑部就是这样的。
闲的时候闲的要死,忙的时候恨不得把被褥搬到公司加班。
“《胜者即是正义》的加急统计还没出来吗?让数据统计那边的人长点心!”
“宣传海报贴了吗?东野老师可是我们浦岛出版社的台柱子,海报要大量铺开,地铁,公交车上面记得都要有。”
“推广软文的反响怎么样?很不错?那就加急再写对了,把朝日新闻那边的报社记者拉过来他们总编还欠我一顿酒正好这个时候用人情。”
浦岛总编一道道指令发下去,整个编辑部都在连轴转。
他也平静不下来——
因为《胜者即是正义》取得的反响简直太大了。
比《午夜凶铃》的反响还要大!
这并不是夸张。
《午夜凶铃》虽然是一部国民级别的恐怖漫画。
但它也就仅仅是一部恐怖漫画而已,它会因为恐怖而产生讨论度,但也仅是产生讨论度与话题。
可《胜者即是正义》不同。
一方面是东野司本来就通过《午夜凶铃》、《孤独的美食家》累积了不少的人气。
二来是《胜者即是正义》中有很多处对‘正义’‘法律’的思考。
古美门研介的思想实在太过于新潮了。
法律就真是正义的吗?
追求正义究竟是不是对的?
现实生活中究竟有没有正义?
诸如此类的探讨,一瞬间就引爆了日本许多论坛。
而《午夜凶铃》作为恐怖漫画顶多就是让人觉得恐怖,不可能产生这种互相讨论,互相掐架话题性效果。
不少人上网发帖,称东野司的《胜者即是正义》简直就是神作。
而同样的,也有相当一部分人称《胜者即是正义》中古美门研介的想法又太过于偏激
毕竟现在是2003年,昭和遗风还挺严重的。
有相当一部分人都无法接受古美门研介这么一个功利心强,好色,没有半点职业道德的角色。
但就算是这样——评价也没有呈现出两极分化,而是好评居大多数。
因为说到底,《恶寒》面对的读者群体就是青年人。
再加上东野司绘影绘色的绘画技能那种新奇的体验,让许多读者体验一次后都想要再多体验几次。
《胜者即是正义》这部漫画的讨论,也在肉眼可见的程度中瞬间被日本公信榜挂上了‘赤丸急上昇’的标记。
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