格格党

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第三百七十章 问道（第5页）

“那接下来只有两条路完成真武连环任务，一是进入九幽‘黄泉秘界’，寻找里面有无真武大帝残留的线索，二是等待道一印入门，借助‘黄泉骸骨’冥冥中的联系，找到黄泉邪神的转世身，唤起他的宿世记忆，直接询问当初被真武大帝带走的‘黄泉’！”短短瞬间，孟奇就想到了之后的计划，第二个办法不依赖旁人，全看自身，最为恰当。

不过道一印不愧是首三印，新得的虚空印，自己都已经入门，道一印还在摸索着皮毛，诸果之因不是那么好掌握的。

就在这时，一瓣瓣合拢的剑光莲花忽地消失了，整个古墓界变得朦胧虚无，让孟奇像是进入了海市蜃楼。

一条道路从地面升起，盘旋往上，形成了一座山峰。

一位宽袍大袖、五官清朗的中年男子沿着道路，徐徐往上，虚幻缥缈之音不断传来：

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物……”

“知行合一……”

一句句话语构成了他对自身的认识，对天地的探求，对人与人，对人与天，对人与死亡的思考，它们层层交叠，织出了一条能自洽的路途，通向大道的路途，即使孟奇不太认同，也觉得别有几分发人深省，引人思索。

清朗男子走到了峰顶，摇头仰望依旧遥远的星空，气息渐渐消散，思索与探求残存，不甘之意宛若实质，低声问出了最后也最终极的问题：

“大道何物？”

他双眼闭上，潸然泪下，坐化之前，不求生，不畏死，只问大道何物，只憾未闻大道。

大道何物？孟奇忽地两眼湿润，心灵空透，虽然自己没有先贤的境界，但似乎能略微体会到他们探求自身探求天地探求大道的心境和精神了。

朝闻道，方夕死足矣。

心圣身影的消散，虚浮消散，古墓界回归正常，他的遗蜕又重新躺回了青铜古棺。

韩广叹了口气，解决得这么快，自己只能旁观了。（未完待续。），！

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没有去唤起他的宿世轮回残缺痕迹，孟奇只看今生。

怀胎十月，却一遭横死，幽冥帝君出生于棺柩内，母亲的死尸里，第一声啼哭便被路过的生死无常宗长老发现，否则必闷死于棺柩中……

出身特异，天赋异禀，他修炼黄泉真法和生死无常真元相得益彰，一日千里，很快便成为年轻一代的佼佼者，宗主的候选人……

他没有让生死无常宗失望，在黄泉真身的探索上更进一步，只要再得到一具鲜活的法身肉体为媒介，便能化阴为阳，转死为生，凝就真正的黄泉真身，具备众多的传说特征和接近传说的躯体，执掌部分生死权柄，半人半仙，比如今的苏无名还厉害，甚至可以比拟陆大先生，并且日后进阶传说再无阻碍……

可惜，人算不如“神算”，在黄泉邪神当初有意的留下供自身使用的“罩门”下，在那根手骨的影响下，他连发挥自身大宗师实力，发挥一身所学武功和秘术的机会都没有……

有的时候，不得不让人叹息命运！幽冥帝君最后回荡的意念让孟奇异常熟悉：

“不甘啊！”

记忆碎片闪现之中，孟奇找到了想找的东西，这具黄泉骸骨乃生死无常宗三千多年前重建宗门的祖师在九幽“黄泉秘界”得到，一起得到的还有炼制活死人的秘法，但他们并没有发现任何关于真武大帝的痕迹。

与此同时，孟奇也知道生死无常宗还有一个叫做“生死无常天”的秘境，藏着完整传承、部分神兵主材等，但就连幽冥帝君都不知道在哪里，只等后人机缘巧合进入，重建宗门，而重建宗门的祖师不会留下怎么前往生死无常宗天的记载。

这便是无常，生死无常，若是有缘，总有再来的机会！

“没有真武大帝痕迹……”孟奇连劈八刀，每一刀都斩在空处，似乎将那一团虚空生生挖了出来，形成了一个凝固的囚笼，把生死笔短暂困在其中。

“那接下来只有两条路完成真武连环任务，一是进入九幽‘黄泉秘界’，寻找里面有无真武大帝残留的线索，二是等待道一印入门，借助‘黄泉骸骨’冥冥中的联系，找到黄泉邪神的转世身，唤起他的宿世记忆，直接询问当初被真武大帝带走的‘黄泉’！”短短瞬间，孟奇就想到了之后的计划，第二个办法不依赖旁人，全看自身，最为恰当。

不过道一印不愧是首三印，新得的虚空印，自己都已经入门，道一印还在摸索着皮毛，诸果之因不是那么好掌握的。

就在这时，一瓣瓣合拢的剑光莲花忽地消失了，整个古墓界变得朦胧虚无，让孟奇像是进入了海市蜃楼。

一条道路从地面升起，盘旋往上，形成了一座山峰。

一位宽袍大袖、五官清朗的中年男子沿着道路，徐徐往上，虚幻缥缈之音不断传来：

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物……”

“知行合一……”

一句句话语构成了他对自身的认识，对天地的探求，对人与人，对人与天，对人与死亡的思考，它们层层交叠，织出了一条能自洽的路途，通向大道的路途，即使孟奇不太认同，也觉得别有几分发人深省，引人思索。

清朗男子走到了峰顶，摇头仰望依旧遥远的星空，气息渐渐消散，思索与探求残存，不甘之意宛若实质，低声问出了最后也最终极的问题：

“大道何物？”