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第七十一章 彼岸之秘（第3页）

用最简单不够准确的形容来说，就是从几条大道至三千大道的过程，以求真正的“道”。

不过这里面肯定有黄泉没说清楚，或者他也不明白的地方，否则彼岸大人物何必争来争去，奥秘与道理在那里，谁都能感悟，阴曹地府和天庭大地也轮流执掌！

“想不到道友竟知晓彼岸的秘密。”等到黄泉说完，良久的沉默之后，阿修罗始祖才开口说道。

黄泉含笑道：“这都是听真武所言，我自身其实也不太了然。”

提到真武，孟奇当即问道：“真武大帝还在生死原点里面？”

“嘿，他太贪心了，走得太远，几乎被大道同化，处在生不生死不死的诡异状态。”黄泉突地诡秘一笑，“等我重入原点，将他背出，与他这种状态的身体合二为一，立刻就能鸠占鹊巢，踏出至关重要的那一步！”

“而以我如今的实力，无法颠倒黄泉，必须请两位道友‘相助’。”

他的目光里尽是不怀好意，长久的交谈似乎是为了等待准备的妥当！（未完待续。），！

“何为‘道’？法之根，理之母，德之源，我等万古追寻之事物，不可言论，不可描述，强记曰道，天地秉承于它诞生，万物由此衍化，而衍化时，自有根脚所在，因此诸天万界存在某些特殊之处，无比靠近大道，号称‘近道之所’！”

“这些所在，连作为一切之始，创世之灵的元始天尊最开始也无法掌握奥秘。”

阿修罗始祖沉声道：“生死原点便是一处‘近道之所’？”

黄泉还未回答，旁边的孟奇忽然冷冷开口：

“元始天尊最开始也无法掌握，换句话说，后来祂掌握了？”

这才是黄泉之前那番话语最引人遐思的地方！

黄泉笑了笑道：“若不掌握，如何凝聚道果雏形？”

他没有继续往下说，转而道：“生死原点是一处‘近道之所’，昔年的冥海也是，九重天最上层亦是，类似的地方只有寥寥几个，只是‘近道之所’都仅贴近大道某个方面，各有偏颇，宛若盲人摸象，这一点上，九重天最上层相对更加齐备。”

这便是九重天最上层的秘密？孟奇没想到此行会听闻如此多秘辛，一时念头翻滚，有种东西似乎将要成形。

掌握了这些奥秘，凝聚道果雏形……九重天最上层之争……佛祖曾经丈量九幽……各方势力都想掌控天庭，建立地府……

如此种种，咕隆冒泡，煮沸融合着。

黄泉正待往下说，耳畔忽然又响起孟奇的声音：

“掌握诸天万界所有奥秘所有玄妙，是凝聚道果雏形的前提？”

黄泉与阿修罗始祖都愣了愣，前者是愕然，后者是不明白其中的联系。

很快，黄泉嘿了一声道：“这不是明摆着吗？秉承于道，乃有如今的诸天万界，虽然属于后天所有，但对它掌握越完善，反推的先天大道玄妙才能更加接近，就像做一件事情，掌握的信息越多，才能越靠近真相，从另外一方面讲，掌握诸天万界的奥秘越多，彼岸大人物体内的真实界才能愈发完善，逐渐发祥为另外的‘诸天万界’，及至再无差别，过去未来，仙界九幽，尽在掌握，乃近大道，凝聚出道果雏形。”

“到了这一步，才能谈得上摆脱后天种种，做减求空，让道果彻底成形。”

原来这便是彼岸的秘密，刚渡过苦海，结出的半个道果乃自身所属之道的凝聚，是真正的、无法描述的‘道’的某一方面，有失偏颇，仅是盲人摸象的其中一部分收获，之后必须洞彻天地，丈量仙界九幽，掌握过去未来，将诸天万界所有的奥秘，‘道’的所有方面尽数了然，如此才有道果雏形。

用最简单不够准确的形容来说，就是从几条大道至三千大道的过程，以求真正的“道”。

不过这里面肯定有黄泉没说清楚，或者他也不明白的地方，否则彼岸大人物何必争来争去，奥秘与道理在那里，谁都能感悟，阴曹地府和天庭大地也轮流执掌！

“想不到道友竟知晓彼岸的秘密。”等到黄泉说完，良久的沉默之后，阿修罗始祖才开口说道。

黄泉含笑道：“这都是听真武所言，我自身其实也不太了然。”

提到真武，孟奇当即问道：“真武大帝还在生死原点里面？”

“嘿，他太贪心了，走得太远，几乎被大道同化，处在生不生死不死的诡异状态。”黄泉突地诡秘一笑，“等我重入原点，将他背出，与他这种状态的身体合二为一，立刻就能鸠占鹊巢，踏出至关重要的那一步！”

“而以我如今的实力，无法颠倒黄泉，必须请两位道友‘相助’。”

他的目光里尽是不怀好意，长久的交谈似乎是为了等待准备的妥当！（未完待续。），！

“何为‘道’？法之根，理之母，德之源，我等万古追寻之事物，不可言论，不可描述，强记曰道，天地秉承于它诞生，万物由此衍化，而衍化时，自有根脚所在，因此诸天万界存在某些特殊之处，无比靠近大道，号称‘近道之所’！”