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第五套 掌控人生三十六计君子悟本而道自生2（第3页）

赚钱和成功是两回事，赚钱是要做一个趋势，最好是最大的趋势；而成功是要做你喜欢的做的事。

人生最大的快乐莫过于，你想到的事情都能做得到。也就是心想事成。

很多人往往会涉足他们实际上并不喜欢的企业或机构。如果他们对自己从事的事业充满矛盾、缺乏热情、或毫不关心，那么他们怎么可能取得骄人的业绩？他们怎么可能获得辉煌的成就？

如果你无法对所从事的事业投入浓厚的热情，那么，我们劝你，去找个你真正喜欢的工作干吧。关闭你生命中的一扇门，然后打开另外一扇门！要么爱上你现在的工作，要么就去找其他工作。令你成功的不是你的第一份职业，而是你的最后一份职业。让你取得成就的不是你的第一份工作，而是你的最后一份工作。

所以曾国藩说，“世界上没有庸才，只有放错了岗位的人才。”

一个人在某个领域专业度的形成，要靠他在这个领域长期积累经验，并且不断吸收新的知识与信息。意即一个人必须在同一个领域工作很长时间才可能成为这个领域的专家，频繁地换工作的人是不可能做到的。

想成为某个领域的专家，首先这个领域你要有兴趣。做自己喜欢做的事，人通常都会感到愉快、精力充沛，就算必须通宵达旦工作、取消休假日加班，他也不会抱怨。而且在符合兴趣的工作领域中，人对学习新知识、接触新同事也不会感到害怕。总之，在这样一个领域中，带着积极的工作态度、渴望吸收新知识的好心态，工作效率会很高，收获也会很多。

不当金钱的奴隶，在热爱的工作中挖掘自己的潜力并找到成就感，如果这种人不能成为专家，那还有谁能呢？一个人要想在自己的工作中获得成功，还必须学会积极主动。积极主动的人通常目标很明确，能以愉快的心情面对工作。他们不迷恋丰厚年薪和高阶职位，但他们之中的大多数人到了一个年龄阶段后年薪和职位都比大部分人高，这是他们工作比任何人都努力的结果。

人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。

你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。

国学话谋略：

记住一个真理：一个人找再多的钱都不可能持续的快乐，一个人拥有再多的财富都不可能永远的幸福，要想持续的快乐幸福只有一个方法：就是做你喜欢的事，做你想做的人，也就是做你理想中的人物。

忠诚敦厚，人之根基

“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”一年之中的端午节又到了，在这悠扬的童谣里，令人思绪纷飞，听着那首不知流传了多少年的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝，一身洁白，半世熬煎。”又让人想起世界四大文化名人之屈原那“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩**”的豪情和“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的壮志．

“一身洁白，半世熬煎。”南怀瑾说，这不正是屈原一生的写照吗?

“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，当今又有谁会去聆听伟大屈原心灵的跳动?一生为国、九死未悔的屈原又经历了什么，让他终以身殉志?当他以《天问》向神灵质问“这个世界到底有没有是非”时，事实给了他回答。

从古至今，“忠诚”一直都是许多文人墨客称颂的话题。《荀子·尧问》：“忠诚盛於内，贲於外，形於四海。”汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“周勃质朴忠诚，高祖以为安刘氏者必勃也。”唐柳宗元《吊屈原文》：“忠诚之既内激兮，抑衔忍而不长。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕四》：“汉末诸葛氏分处三国，并著忠诚。”朱德《悼罗荣桓同志》诗：“起义鄂南即治军，忠诚革命贯平生。”

在人类所有的美德中，忠诚是最重要的一种美德。所有的宗教教义都要求其信徒必须是忠诚的。上帝要求他的子民只能信仰他，而不能信仰别的神明，绝对不能背叛他。在我们这个世界上，所有的统帅都要求他的士兵必须忠诚。拿破仑说：不想当元帅的士兵不是好士兵。他还说：不忠诚于统帅的士兵没有资格当士兵。

《战国策》中讲了这样一个故事。

有一个楚国人，拥有两名妻妾，长得非常美丽。有个年轻人，看中这两名妻妾，便先从年龄大的那位下手。没想到那位年长的张口就斥骂他：

“你这个禽兽不如的小人，快滚远点。”

年轻人只好识趣地走开。求欢不得，他便转移目标，向另一位小妾频送秋波，表示爱意，两人很快便在一起了。

过了没多久，这个拥有两个妻妾的楚人死了。有位客人对那位年轻人说：“人家的丈夫死了，你打算要哪个为妻呢?是娶年龄大的，还是要年龄小的?”

年轻人说：“我要娶那个年龄大的。”

客人说：“年龄大的骂过你，年轻的顺从你，你为什么还要娶那个大的呢?”

年轻人说：“当她还是别人妻妾时，就想让她顺从我。现在要做我的妻子，就愿她替我去骂别人。”

忠诚于人，才会对人有信用。这位年轻人之所以不愿意娶那个年轻的妾，正因为她是不忠的女人，也是不讲信用的人。信任忠诚的人，信任那些经过长期考验、值得依赖的人，而不是轻信那些势利小人，才能避免祸害，万事亨通。

魏文侯派乐羊攻打中山国，当时就有人劝说：

“乐羊的儿子乐舒，在中山国做大官，怎么能让他去担任大将?”

魏文侯经过了解后，还是决定派乐羊去。乐羊到中山国后，驻兵三月未攻，因为当时中山国国君让乐舒去找乐羊，让他延缓进城。消息传到魏国，大臣怨声鼎沸，而魏文侯却对乐羊坚信不疑。

乐羊不攻城，其实有他自己的道理：“我要让中山国的百姓看到他们的国君是怎样地不讲信用。”后来，中山国国君为了胁迫乐羊，把他儿子煮成了肉羹，差人送给乐羊。乐羊坐在军帐中端着肉羹吃了起来，一杯吃尽，然后下令攻城。中山国国君由于失去了百姓的信任，所以一战即败，魏军迅速地占领了中山国。

乐羊凯旋时，魏文侯亲自出城迎接，大摆宴席为他庆功。宴席上赐给他两箱礼物。乐羊回家打开箱子一看，箱子里全是大臣们弹劾他的奏章。

第二天，乐羊去谢恩，魏文侯说：“我知道，只有你能担当这一重任，才用你不疑。”

魏文侯如此信任乐羊，是因为他对乐羊有充分的了解。

下面所讲的故事，则说明信任那些自己不了解的势利小人，将给自己带来无穷的祸害。