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Chapter 4 积累闯关资本全攻略1（第2页）

当年，傅雷先生的儿子也一心想成为文学家，傅雷及时指出儿子的长处不在创作，而长于研究。儿子听取了父亲的劝告，认识了自己，选择了适合于自己发展的人生道路，最后在研究方面取得了一定的成绩，亮出了自己真我的色彩。

认识自己，就是要认识自己的长处与不足，接受自己并不完美的现实，从实际出发，从自己现有的条件出发，发展自己，超越自己，实现自己的人生目标。

面试官给你的忠告

面试时你的方方面面——不仅是你的衣着、你的回答，还有你的身体语言、脸上的表情、姿势、仪态和手势等等都会受到对方的仔细观察。如果你是新手，那就表现出庄重；如果你是老手，那就表现出活力。

机会面前人人平等

“抓住机会女神的头发”，是一则西班牙谚语，源自于罗马神话。在罗马神话里，“机会女神”是一位美女，站在飞轮上，背后有一对翅膀，表示机会稍纵即逝，她的头发只覆盖在前额上，后脑是光秃秃的，要抓住机会女神，就必须抓住她前额的头发。意味着当机会来到面前时我们往往看不到她的脸，当机会走了的时候，才发现是机会，但是你再去抓时却抓不到，因为后脑一根头发也没有。

听说过这样一个故事：村庄发大水，村民都上了大船，但牧师不上，他说：“上帝会来救我的。”大船开走了。水位在涨高，牧师爬上了房顶。又有一艘快艇来搜救遗漏人员，牧师还是不走，仍说：“上帝会来救我的。”快艇也开走了。水位漫过了房顶。又有直升机来接牧师，牧师仍然坚持不走，照旧说：“上帝会来救我的。”无奈，直升机也飞走了，最后的机会丧失了。终于，虔诚的牧师遭到了灭顶之灾，真正见了上帝。他抱怨上帝说：“怎么不来救我？”上帝说：“我先后派了大船、快艇和飞机三种交通工具，可三次机会都被你错过了。”

故事显然是荒诞的，但也说明了一条很重要的哲理，那就是：抓住机会就是抓住了上帝。有些机会，我们是无法选择的，比如我们出生在一个什么样的家庭里，尽管家庭出身对于一个人的成长和成功至关重要。但是，在人生的旅途中，还有大量的机会是可以让我们选择和把握的，这些机会对于我们的成功也是很关键的。

有一句法国谚语说：“等待机会，是一种极笨拙的行为。”因此，不要以为机会像是一个到家来的客人，她在你门前敲着门，等待你开门把她迎接进来。恰恰相反，机会是不可捉摸的，无影无形，无声无息，她有时潜伏在你的工作中，有时徘徊在无人注意的角落里，你如果不用苦干的精神，努力去寻求、创造，也许永远得不到她。

俗话说：“天下没有白吃的午餐”，“没有耕耘，就没有收获”，机会也不例外。机会的发现、利用是以主体的努力为代价的。法国微生物学家、化学家巴斯德曾说：“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”法国细菌家尼克尔说：“机遇垂青那些懂得怎样追她的人。”不管你等待多久，机会不会自动前来敲门，机会的得来是要靠人们付出艰辛的劳动的。企图等待别人为你制造奇迹或期待明天出现奇迹，是不切实际而且必遭失败的幼稚想法。从这个意义上讲，任何成功包括下级晋升的成功也是主体努力争取的结果。世上没有救世主，只能靠自己。

那么，我们该如何抓住机会呢？机遇有三个方面的要素应该值得我们注意：

一是机遇的偶然性。机遇是难以预测的，是偶然的，尽管它的本意是对主体发展有利的，但未必人人都能在机遇来时的第一时间内就准确地判断出它的有利性，所以有的人能抓住机遇，有的人抓不住机遇。但难以预测并不代表着不是机遇。没抓着的机遇也不能说你没机遇。记得陈先达先生在其《漫步遐思》中说过:“偶然不等于机遇，只有当这些偶然被紧紧把握并被充分利用时才成为机遇。”我认为陈先生对机遇的认识有失偏颇。如果说偶然“被紧紧把握并被充分利用时才成为机遇”，那些由于没预测准而导致自己“漏掉机遇”的人，就不必在事后捶胸顿足了。

二是机遇的时效性。应该说，最不容易得到的而又最容易从指缝中溜走的就是机遇。大从一个民族的生命转机，小到一个人的命运攸关的抉择，最要紧的其实也就那么一两步，但机遇里含有时机的元素，成熟的机遇就是把握机遇的最好时机，错过这个时机，机遇可能就再不是机遇了。比如麦当劳教父雷·克洛克潦倒到56岁，借款1万美元盘下了麦氏兄弟的面包店，于是改变了他后来的命运。这正是由于麦氏兄弟的不争气，给雷·克洛克提供了好机遇。如果等麦氏兄弟清醒过来，和雷·克洛克斗起心眼来，或许今天的麦当劳就不是雷·克洛克的了。从历史的眼光看，我们同样也能看到一个国家如果丢失一个机遇将意味着什么。所谓机不可失，时不再来，“失去一次机遇，就落后一个时代”。

三是机遇的隐蔽性。机遇的本体分为“明机遇”和“暗机遇”两种，“明机遇”的表现力是直射式的或直观式的，比如如今中国具备了建设的好平台，这是众人皆知的机遇，所以不存在隐蔽性。但“暗机遇”则不然，“暗机遇”的表现力是回旋式的或迂回式的，如果你不多个心眼，便很难看到一种现象或一种事物后面潜藏着的机遇。打个比方，清王朝国门被洋人洞开，这里就潜藏着东西文化交流与通商的机遇，但清政府看不见这背后的东西，只被“鸦片”战火烧得糊里糊涂，再睁眼一看，连八国联军的国土在地球的什么位置都找不着，又何谈什么机遇呢？然而隐蔽性并不意味着就是看不见的远端。大家都知道爱迪生发明灯泡的经历。他可是历经一万次失败的哟！有多少人能看见他一万次以后能碰上什么奇迹呢？可是他碰上了，与其说是碰上了，不如说他是努力出来了。为什么他不放弃努力呢？因为他已经看到了在别人眼里被遮蔽着的成功的机遇。

要磨砺把握机遇的心智，首先要做到居安思危。这就要求大家平常心里多装些“虽然……但是……”的意识，有了这种意识，你对世事就会表现出超凡的敏感性。毕竟，机遇从来都是垂青于那些心里有所准备的人。满足现状，不思进取，等待观望，畏首畏尾者，对机遇的反应自然迟缓，所以也是不可能抓住机遇发展自己的。

其次是逆境中找机遇。我们必须承认，现在社会上很多人经不起挫折的打击。稍有一些挫折，便唉声叹气，怨声载道，怪自己生不逢时，命运不济，可真是既俗又缺心眼的表现。事实上，你若多个心眼去分析，就不难发现，许多逆境中也潜藏着机遇元素。这不是吹的，当年司马迁忍腐刑之辱写下了《史记》；海伦·凯勒不幸双目失明，但有幸成了拥有世界读者的作家。是什么原因让他们成名成家？当然是把逆境当机遇的大智慧。仔细想想，现在抱怨者中有几个是忍腐刑之辱者？有几个是双目失明者啊？你有什么资格说命运对你不公呢？

有人曾经把机会比喻成小偷，说它来的时候悄无声息，但走的时候却让人损失惨重。机会很难遇到，如果你很幸运地遇到了它，那就一定要把它抓住，否则受伤的会是你自己。有一句俗语：机不可失，时不再来，可见机会弥足珍贵。

从某种意义上说，处处有机会，机会对每个人都是均等的。只有懂得珍惜它的人才能知道它的价值，只有持之以恒地追求它的人才能受到它的青睐。你付出的愈多，你抓住的机会就愈多，你成功的可能就愈大。相反，你付出的越少，你的机会就越少，成功的希望就越渺茫。有些人把学业上无建树、工作上无绩效、仕途上不通达，一概归咎于没有机会，还以为自己才华盖世而不遇良机，那只会发“萋蒿隐没灵芝草，淤泥藏限紫金盆”的感叹，永远也不会尝到成功的甜果!

面试官给你的忠告

不要使用那些带有否定色彩的词（例如厌恶、不想要、拒绝等）。此外，你还须避开以下话题：你辞去上一份工作的原因；你与那个光吃粮不干事的上司旷日持久的争吵——永远不要侮辱以前的上司。否则这位可能成为你上司的人便会怀疑你以后是否也会像对待前任上司那样来对待他，从而决定永远都不当你的上司。

失败没什么可怕

科学家曾做过这样一个试验：将一只猎豹与一群山羊放在中间用铁丝网隔开的笼子里。最初猎豹不断冲撞铁丝网，企图捕获那边的山羊，而那张铁丝网却让猎豹的一次次冲击徒劳无功。试验人员每天在猎豹的笼子里放些活鸡，猎豹不乏食物，但它还是想突破铁丝网捕食山羊，每天吃饱之后就不断地冲撞铁丝网，企图能凭着自己的力气，成功地突围过去。慢慢地，猎豹将自己弄得遍体鳞伤，但始终徒劳，沮丧不已。在与那道铁丝网相持一段日子后，猎豹确信自己难以逾越那道障碍，不再作徒劳的冲撞，而与山羊相安无事，好像对面的山羊只是它面前的一道美丽风景。后来，试验人员将铁丝网撤掉，已被一次次撞得头破血流的猎豹，却对已经失去保护屏障的山羊毫无反应，每天只在自己固定的区域游走，从不到山羊那边去，再也不敢越雷池半步。

这个实验启示我们：不走出失败的阴影，就会被失败销蚀进击的斗志，最终与成功无缘。有的人在为成功打拼的路上，或者并不缺乏拼搏的热情，却缺乏不畏挫折坚持到底的恒心；有的人被失败打倒后，丧失了进取心，在失败与挫折面前低下了头，弯下了腰，最终只能与失败为伍。民间谚语“一朝被蛇咬，十年怕井绳”说的就是这种人。

时下，有些人称我们的民族是个“温和”的民族，林语堂先生称中国人是“以心灵来生活”的。很多人都慨叹中国的运动缺乏冒险的项目，即使有，泱泱大国中也只是寥寥几个人愿意参与其中。我们在惊叹“冒险者”的勇气时，虽可能也会兴起一股冲动，但仅此而已，我们仍只愿坐在电视机前，安享舒适，因为那与生俱来的恐惧太强烈了。“死亡”的阴影时刻潜伏在心灵的某一处，长期的存在，使它的势力不断地增强：我们已经对小小的伤害都产生了害怕。这就是一些人为对稍具危险性的运动便只能观望，而不敢参与的原因。

塞尼加说：“我们的恐惧总较我们的危险为多。”我们得感谢恐惧，它让我们避免了太多的“危险”。然而，在我们说这话时，一副嘴脸是多么的虚伪。我们即使因为恐惧，而一生“稳当”，也决不会对“恐惧”产生一丝一毫的感激之情，我们是那样的憎恨恐惧，就是因为生命中有了它，人生才变得那么的平庸、萎缩，而缺乏**。

我们已经到了这么一种境地：穿一件衣服，害怕不合潮流；说一句话，害怕说错而遭人笑话。在事情还没开始做之时，我们便想到了事后，也许我们想到过事后欢庆成功的情景，然而我们似乎更“愿意”去想想失败后的悲惨境地：周围是人们那永远也改不了的嘲笑。我们因而恐惧，因而退缩。当时间的车轮飞快地驶过，我们为自己终于没有撞上“失败”的悲惨而庆幸，更为自己缺乏勇气而感到羞愧。我们似乎忘了，虽没有遭受“那件事”的失败，我们却已遭受了更大的“失败”。当下一次挑战来临时，我们仍旧只会选择“恐惧”与逃避。

失败者睡不着，因为他们担心会这样，而他们之所以担心，正因为他们不睡觉；我们在那件事中失败，因为我们担心会这样，而我们之所以担心，正因为我们“失败”。我们因看不到这一更本质的“失败”，所以根本谈不上将这一本质的与“那件事”上的失败加以衡量，所以我们根本不知道这其中有个抉择的问题。我们就那么轻率地让一个还没发生的“失败”轻易地将自己击溃。我们向人们叙述那只是“可能”的失败，来为自己的逃避开脱，实际上，却在向人们证明着你更大的失败。我们缺乏勇气，缺乏信念，我们在害怕着一个不一定出现的事物。可笑中，我们一生平庸，碌碌无为。

记住，我们最大的荣光并非绝不陨落，却在于每次我们陷落时重新站起。所以，我们还有什么可恐惧的，当失败已不重要，我们便重拾了丢失的勇气，满怀着信念，我们追逐人生的“经历”。

当人们问贝利：你对自己进的哪个球最满意时？贝利回答说：“下一个球。”没有人称其狂妄，人们看到的只有他的大将风度。贝利没有恐惧，他甚至没将以前的成功放在眼里，对多少人而言，那是多好的“避风港”，然而对他而言，那只是“过去”。他说出这句话时，已经切断了自己所有的后路，他只有一个办法，那就是往前冲；他既然已经“夸下了海口”，就已表明他并不在乎别人将如何看待他“可能”的失败。而事实上，他想到更多的是“我能成功”——既是成功，便不是“失败”。他心里只有勇气和信念，而不是装的幻想式的欣喜或沮丧。

这便是当今世界上最伟大的球员，球王贝利。

卡耐基说：“只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处存身。”

“害怕时，把心思放在必须做的事情上。如果曾经彻底准备，便不会害怕。”

至此，我们已经听了很大一堆的“教条”，然而，我们仍然感到无论如何也提不起勇气，像贝利这种人的“狂傲”，确实是有其实力为基础的，而我们……我们害怕，并不就是如你所说的那么窝囊，我们只是深知自己就只有那么一些斤两。

如此，我们便真是太可悲了。艾琳诺·罗斯福曾说：“不经你的同意，没有人能使你自觉低劣。”

而我们竟然就同意了。想想吧，我们是如何得知自己“缺乏足够的实力”的呢？我们从不曾经历过这样的事，然而我们竟知道了自己与这事“不配”。当我们对“不可以貌取人”大点其头时，却不知是在嘲笑自己。我们的实力在实践中体现，也在实践中得以加强。以一个毫无根据的“想当然”判断，来作为自己逃避的冠冕堂皇的借口，对于我们自己的人生是多么的不负责任。自己都承认自己是孙子，难道还能有实力去征服什么成功？

“失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，而失去勇气与信念的人损失一切。”信不过自己的实力，你永远是个长不大的孩童。医学家证明：人脑的潜能只被开发了百分之一左右。潜能的开发，只能是对大脑的不断磨炼，这就是俗语所说的“脑筋越使越活”、“脑瓜越转越灵”。

最后，我们将致力于“逃避余地”的消灭。“余地”的存在，给了我们一种坚实的“后盾”感，人类的惰性便有可能勾结“恐惧”以达到其目的。所以，我们要让自己无处藏身，无可躲避，只有一条路，就是前进的路。而后面，只剩下悬崖，我们无路可退。我们是在冒险？没错。整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。稳妥之船，从未能从岸边走远。

我们似乎已经完成了自己的使命。然而，在最后一刻，却想起了一个非常重要的问题。

我们之所以“能”恐惧，还在于我们“有时间”去恐惧。