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第251章 佛像新概念（第3页）
拍卖行给出的这件水月观音坐像的资料，证明这是正儿八经的流传有序的文物。
最早是上个世纪三十年代，一个叫卢芹斋的古董商贩卖出国的。
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同时和这件一起出国的、另外一件水月观音像，被纳尔逊博物馆买下，现在成了他们的镇馆之宝。
一尊观音像单独一个展厅的那种。
而“最美水月观音像”的名头，就是这个纳尔逊博物馆宣传出来的。
现在看样子，已经被行内人认可了。
最终3010万的成交价，也对得起这个名头。
但这么高的成交价，并不是这次拍卖会的“标王”。
真正压轴的宝贝，是一件【十四世纪（藏传）鎏金铜嵌银释迦牟尼佛坐像】。
最后的成交价高达五千万。
这次，兰老板都看不懂了，歪着头问张扬：
“这件东西这么值钱吗？元代的佛像，是最珍贵的释迦牟尼像？”
好像不搭上一个“最”字，就不配卖高价。
“从文物价值上看，确实挺珍贵的。”张扬沉声解释道。
这尊释迦牟尼佛坐像，除了鎏金保存状况很好外，最大的特点，是他的长相明明是藏传佛教的风格，身上穿的却是百衲衣。
百衲衣是少部分汉传佛教僧人才会穿的衣服。
这可以算是，元末明初那段时间，汉传佛教文化“反攻”藏传佛教文化的实例。
前后也就十几年时间，像这样品相的元代佛像，肯定很罕见。
“罕见吗？可我手里，就有一件这样的佛像啊！”兰老板疑惑的说道。
“也穿着百衲衣吗？”张扬问。
“是啊，我一直以为是袈裟呢。”
“张大师明天去帮忙看看？”兰老板提议道。
“还等什么明天啊。”张扬催促道：“就今晚吧。”
（本章完）
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