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第五百章 拒绝神明的灵魂之证（第2页）

升华生命分为两种道路，一种是个体升华，一种则是集群升华，当然这只是一种偏向，并不是说绝对。

在这种升华走到尽头之后，便能够获取某种超越生命本质的提升，而那种存在，便不单单是生命这么简单了。

外界一般将其称之为‘不可名状的伟大存在’，也可以简化将其称之为‘神’。

至于具体怎么成为这种存在，那位‘造物主’也没有开口，多半是不清楚，他能在一个世界自称造物主，如果放到整个大宇宙背景，这种称呼只会引起笑话。

总之进行了一定交流之后，那位‘造物主’便向奈瑟告辞了，原生意志已经被摧毁，接下来除了奈瑟之外，也没有谁能够阻碍他过往世界的痕迹在传说世界复苏。

不过比起那种四灾摧毁世界的方式，也就是多了些时间磨而已，所以那位‘造物主’便离开了，走之前他曾经说过可以叫他‘万物生长’。

奈瑟将这个名字记在了心中，万物生长是一个不错的存在，或者说任何能够超脱出世界限制，前往其他世界的存在，都不平凡。

今后随着奈瑟不断转生，或许还有着机会见到这位。

至于最后的收获便是又一次转生获得的灵魂成长，以及那最后获得的灵魂纹章。

奈瑟心中清楚，如果自己最后没有拒绝神系之主的位置的话，那么自己这一次凝聚的灵魂纹章将是：神系之主。

然而奈瑟最后拒绝了，所以灵魂纹章最后变成了——【喧闹世界】

并且不单单是神系之主变成了喧闹世界，奈瑟之前的灵魂纹章神性终产者也发生了变化。

技术全能以及黄金律的能力没有改变，甚至还略微有些加强，大概是因为奈瑟的喧闹世界最后包裹了整个世界的缘故。

神性姿态变成了超越姿态，效果从能够在任何恶劣的环境生存下去，并从其中吸取养分，变成了能够超然于任何环境之中，从中获得升华性的收获。

神性装甲变成了超能武装，效果从召唤出十二主神或以此衍生出来的各种锁具武装，变成了能够根据特定人员打造特定的装甲，使对方获得相对应的超凡能力。

总之【喧闹世界】的出现，将神性终产者的神性部分进行了改造，使其变成了超越终产者。

奈瑟估计，如果自己选择成为神系之主的话，那么神性部分便不是改变，而是得到提升。

另外【喧闹世界】那将自身投影到天空，吸收他人关注，凝聚成概念结晶的能力倒是没有消失。

除此之外，还有着另一个收获，那就是灵魂纹章-喧闹世界的最后一个能力。

其名为——拒绝神明的灵魂之证。，！

你真名的底子，但是呈现出来到达是什么样，就看你自己如何选择如何落笔了。

所以每个人的经历其实都不少，但是有人的真名耀耀生辉，能够绽放出各种奇迹之力，而有人的真名，却惨淡无光，毫无出奇。

其关键便在于选择，对了便是升华，错了便是错了。

奈瑟将这些感悟记在心里，然后继续总结着收获，除了凝聚【传说】的技术之外，奈瑟还获得念的技术。

也就是那种利用念头描绘山川大河的技术，本质上是那个世界的原生力量，不过随着原生生命被催熟，后续又遭受到污染成为了人类。

这个念的技术也还保留在一个极为原始的状态，虽然有着发展成一个世界力量体系的潜力，但也只是潜力了。

除了这一大一小两个技术之外，奈瑟还收获了一些常识。

关于这整个大多元宇宙的常识，造物主毕竟曾经是一个世界最为顶尖，发展到最为繁荣的‘神灵’，他对于外宇宙有过不少的观察，甚至也接受过一些相关的信息。

比如生命体被粗略的分为三个阶段，即无智慧生命、有智慧生命以及升华生命。

升华生命分为两种道路，一种是个体升华，一种则是集群升华，当然这只是一种偏向，并不是说绝对。

在这种升华走到尽头之后，便能够获取某种超越生命本质的提升，而那种存在，便不单单是生命这么简单了。

外界一般将其称之为‘不可名状的伟大存在’，也可以简化将其称之为‘神’。

至于具体怎么成为这种存在，那位‘造物主’也没有开口，多半是不清楚，他能在一个世界自称造物主，如果放到整个大宇宙背景，这种称呼只会引起笑话。

总之进行了一定交流之后，那位‘造物主’便向奈瑟告辞了，原生意志已经被摧毁，接下来除了奈瑟之外，也没有谁能够阻碍他过往世界的痕迹在传说世界复苏。

不过比起那种四灾摧毁世界的方式，也就是多了些时间磨而已，所以那位‘造物主’便离开了，走之前他曾经说过可以叫他‘万物生长’。

奈瑟将这个名字记在了心中，万物生长是一个不错的存在，或者说任何能够超脱出世界限制，前往其他世界的存在，都不平凡。

今后随着奈瑟不断转生，或许还有着机会见到这位。

至于最后的收获便是又一次转生获得的灵魂成长，以及那最后获得的灵魂纹章。

奈瑟心中清楚，如果自己最后没有拒绝神系之主的位置的话，那么自己这一次凝聚的灵魂纹章将是：神系之主。