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第五百四十九章 传说亚当（第6页）

而奈瑟却打算，将‘亚当’开发成为一种职业，把这个真名变成共用的，虽然依旧是集群道路，但是却是类似于‘物竞之泽’这种集群。

区别便在于，前者任何人都只能是神，而后者是亚当可以是任何人。

当然想要做到这一点，还需要一定的努力。

奈瑟戴上戒指，再一次借助里面的力量，却没有启动亚当的身份，之前的改造也将遮掩身份的能力，从被动改造成为了主动。

就在奈瑟接引戒指力量的那一刻，在不远处却突然出现了一些色彩。

那些色彩不断的堆积，快速的形成了一个人，他的发须杂乱，身上穿着的白色袍子沾染了各色的油彩，看上去就是一个颓废的中年大叔。

阿尔瓦赶了过来。

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亚当之戒一般被寄存在分身那里，用来给分身披上一层和奈瑟断开联系的马甲。

虽然神奇，但是却要消耗大量的生命之力和精神力。

不过随着奈瑟的改造，亚当之戒渐渐变得不同了。

奈瑟和亚当本来是同一个人，就算当初亚当之戒构建了一个马甲，那也是一个人两个身份而已，本质上真名都还是属于一个人。

不过随着奈瑟的灵魂日益强大，奈瑟和亚当的真名渐渐变得有了些区别。

虽然还是一体，但是却变得泾渭分明起来，有点类似于神那种一神多面的形态。

在奈瑟这一次从传说世界回来后，便利用了这一点，改造了亚当之戒。

加强了其中亚当的概念，同时对其进行了一定程度的【传说】改造，将亚当改造成为了【传说】生命。

在这过程中，亚当的事迹会被【传说】感应，然后形成相应的能力，同时他人对于亚当的一切认知，都会给亚当提供精神力，而这些精神力经过【传说·亚当】的转化后，都会成为亚当自身的精神力。

可以说亚当已经能够实现自身的精神力自给自足了，至于生命力却被奈瑟舍弃了。

【传说】世界中，奈瑟的魔鬼之躯便是由【传说】直接凝聚的，虽然有着生命痕迹，但是却是传说之力的贴图罢了，现在的亚当也是如此。

某种程度上这枚【传说·亚当】已经和贵族的功绩没有太大的差别了，奈瑟如果注入大量的生命力，然后以相应的法阵展开，那就是一枚功绩，并且还能不断通过事迹进行升级。

除了当成功绩使用，奈瑟还能将其当做一枚神格来使用了，只要奈瑟操作得当，让亚当以神的身份出现，渐渐地，就能够凝聚出一个名为亚当的神灵分身。

不过显然奈瑟是不会这么做，他连神系之主都没有去做，更别说只是一个连神职都还不明确的神灵分身。

所以奈瑟打算将这个亚当分身引向另一个方向。

信仰神灵依靠的是信仰，以某个相对具体的概念，吸引对应的信仰之力，然后形成神职。

是十分正统的集群道路，一旦没有信仰，这种神灵便会变得衰弱无比，同时也会受到群体的影响。

而奈瑟却打算，将‘亚当’开发成为一种职业，把这个真名变成共用的，虽然依旧是集群道路，但是却是类似于‘物竞之泽’这种集群。

区别便在于，前者任何人都只能是神，而后者是亚当可以是任何人。

当然想要做到这一点，还需要一定的努力。

奈瑟戴上戒指，再一次借助里面的力量，却没有启动亚当的身份，之前的改造也将遮掩身份的能力，从被动改造成为了主动。

就在奈瑟接引戒指力量的那一刻，在不远处却突然出现了一些色彩。

那些色彩不断的堆积，快速的形成了一个人，他的发须杂乱，身上穿着的白色袍子沾染了各色的油彩，看上去就是一个颓废的中年大叔。

阿尔瓦赶了过来。

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