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§知足的习惯并不是固步自封
小李常说自己是被大材小用了。他在机关工作,工作虽然稳定,但薪水却没有在公司上班的人多。更重要的,在单位里,他只是个小科员,他不知道自己哪年才能获得升迁。最后他选择了跳槽,他的朋友都劝他说:“别乱折腾了,我们都羡慕你呢!工作稳定,吃喝不愁,哪像外面这么风雨飘摇!你呀,就知足吧!”但小李却听不进朋友的劝告,辞职去了一家广告公司打工,这回他才发现,给人打工确实不易。每天早出晚归,没有个清闲的时候,自己的性格又实在不太适合干这个。他开始强烈地怀念起在机关的工作来,可惜已经回不去了。后来小李大病了一场,听说过了很久也没康复。
小李就是因为太不珍惜自己所拥有的东西了,才会落得后悔痛苦的下场。生活中,很多人总是这山望着那山高,仿佛别人的都比自己的好,他们不满足自己所拥有的东西,结果把自己推入了痛苦的深渊。我们应该逐步培养自己知足感恩的习惯,这样我们才能生活得更快乐。
有头驴子,总是嫌它的主人给它的食物太少,却让它干过多的活,实在不公平,于是它向上帝祈求改变现状,另外换一个主人。上帝劝诫它,这样做以后要后悔的,但还是给它换了新主人——一个烧瓦匠。在砖瓦场的劳动更加辛苦,驴子感到换主人后它的负担更重了,实在太累,于是又请上帝为它换主人。上帝答应了,但告诉它这是最后一次,于是把驴子送到皮革匠那里,驴子觉得它的工作更加繁重了,懊悔地感叹:“我宁可在第一个主人那里饿死,在第二个主人那里累死,也比现在强得多。要知道,我现在的主人,我活着时要给他卖命,死了他还要剥我的皮,太悲惨了。”
由于不知足,这头驴子一步步滑入痛苦的深渊。在它不满第三个主人时,很可能会落入第四个痛苦,它只能在不知足的习惯驱使下过着痛苦的一生。
还有这样一个故事:从前,印度有个国王名叫察微。
有一次,在空闲的日子里,察微王穿着粗布衣服,去巡视民情。他看到一个老头正在愁眉苦脸地补鞋,就开玩笑地问他说:“天下的人,你认为谁是最快乐的?”
老头儿不假思索地回答:“当然是国王最快乐了,难道是我这老头儿呀?”
察微王问:“他怎么快乐呢?”
老头儿回答道:“百官尊奉,万民敬仰,想要做什么,就能做什么,这当然很快乐了。哪像我整天要为别人补鞋子这么辛苦。”
察微王说:“那倒如你讲的。”
于是,随后他便请老头儿喝葡萄酒,老头儿醉得毫无知觉。察微王让人把他扛进宫中,对王后说:“这个补鞋的老头儿说做国王最快乐。我今天和他开个玩笑,让他穿上国王的衣服,听理政事,你们配合点。”
王后说:“好!”
老头儿酒醒过来,侍候的宫女假意上前说道:“因为大王醉酒,各种事情积压下许多,应该去办事的地方了。”
众人把老头儿带到百官面前,宰相催促他处理政事,他懵懵懂懂,东西不分。史官记下他的过失,大臣又提出意见。他整日坐着,身体酸痛,连吃饭都觉得没味道,也就一天天瘦了下来。
宫女假意地问道:“大王为什么不高兴呀?”
老头儿回答道:“我梦见我是一个补鞋的老头儿,辛辛苦苦,想找碗饭吃,也很艰难,因此心中发愁。”
众人莫不暗暗好笑。夜里,老头儿翻来覆去睡不着觉,说道:“我究竟是一个补鞋的老头呢?还是一个真正的国王?要真是国王,皮肤怎么这么粗?要是个补鞋的老头又怎么会在王宫里?”
王后假意说道:“大王的心情不愉快。”便吩咐侍女表演音乐舞蹈,并安排酒宴让老头儿喝葡萄酒。
老头儿又醉得不知人事。大家给他穿上原来的衣服,把他送回原来的破**。老头儿酒醒过来,看见自己的破烂屋子,还有身上的破旧衣服,都和原来一样,只是全身关节疼痛,好像挨了打似的。
几天之后,察微王又去看老头儿。老头儿说:“上次喝了你的酒,就醉得不晓人事,到现在才醒过来。我梦见我做了国王,和大臣们一起商议政事。史官记下了我的过失,大臣们又批评我,我心里真是惊惶忧虑,全身关节疼痛,比挨了打还厉害。做梦都如此,不知道真正做了国王会怎么样?我上次说的那些话错了。”
因而佛祖说:“莫羡王孙乐,王孙苦难言;安贫以守道,知足即是福。”
故事中补鞋的老头儿羡慕国王的生活,以为锦衣玉食、万民朝拜就是一种快乐,岂不知国王也有国王的苦恼,补鞋也有补鞋的乐趣。
其实布衣粗饭,也可乐享终身。人生在世,贵在懂得知足常乐。知足常乐,就是要有一颗豁达开朗平淡的心,在缤纷多变、物欲横流的生活中,拒绝各种**,心境变得恬适,生活自然就愉悦了。而人之所以有烦恼,就在于不知足,整天在欲望的驱使下,忙忙碌碌地为着自己所谓的“幸福”追逐、焦灼、勾心斗角……
所以,我们要养成知足常乐的习惯,好好珍惜眼前自己所拥有的东西。人生最大的痛苦不是“得不到”和“已失去”,而是不能体会自己身边的幸福,眼睛总是盯着别处。
知足的习惯并不是固步自封,而是一种从容。勇于改变确实是积极上进的表现,但盲目地改变就是一种妄想,它只会给我们带来痛苦。我们应当认清自己所处的现实,培养知足感恩的习惯,牢牢地把握住你现在所拥有的幸福。
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