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第630章 与另一位巨X妹的奇妙缘分7500（第13页）

日本的佛教徒以前一直是不可忽视、甚至能左右天下局势的庞大势力。

因各种原因，以前的日本佛教徒不仅有自己的田产，还能养自己的军队，也就是著名的僧兵。僧兵因为有信仰加持的缘故，是一支以勇武著称的劲旅。

到了二百多年前的战国时代，日本的这些佛教徒更是不得了，信徒众多，有着极强的政治影响力，有着庞大的地产与军队，佛教徒们还能娶妻生子、吃肉喝酒，啥都干就是不念经，跟军阀基本没有什么两样了。

当时的佛教势力的实力有多夸张？

举个例子——在二百多年前的16世纪末，当时综合实力算得上是全天下数一数二的大诸侯：织田信长所领导的织田氏，对付其中一支佛教势力：石山本愿寺，前前后后花了足足10年的时间，才总算将石山本愿寺给打服。

为了报复常常来给自己使绊子的佛教势力，也为了打压佛教徒的庞大势力，织田信长于公元1571年火烧佛教徒们的其中一处圣地——比睿山。并屠杀山上所有的一切生灵，不论男女老幼。

日本的佛教有着相当多的宗派。

高野山是佛教真言宗的本山。而比睿山则是佛教天台宗的本山。

高野山与比睿山皆为日本佛教徒们心中的圣地。

织田信长火烧圣地·比睿山的行径，让佛教徒们大为光火，于是织田信长便多了一个称号——“第六天魔王”，即“佛敌”的意思。

虽然后世人们对织田信长的这一连串打压佛教势力的行径，有着各种各样的评价，但不能否认的是——他成功将那时嚣张得不行的佛教徒们的气焰给打下去了。

在德川家康终结了战国乱世、开创江户幕府后，他踩在巨人的肩膀上，吸收前代所有的经验教训，对佛教势力进行了大刀阔斧的改造。

现在的佛教势力，已不能再像之前那样拥有夸张的地产与培养、组建僧兵。

他们现在就像一头被拔了牙齿和爪子的老虎。

但即使被拔了爪牙，老虎始终是老虎。

虽无武力、财力，但他们的政治影响力极大——尤其是高野山。

若在神圣的高野山上造次，只怕全国的佛教徒都会视你为敌。

一口气吸收了太多令人感到震撼的消息，让间宫他们仨人一时半会难以缓过神来。

间宫抬起手轻拍了几下自己的脑门后，朝绪方问道：

“……绪方君，对于之后的行动，你有什么安排？”

“我打算先把我的大释天和大自在给修好了。”近乎是不假思索地这般回答着的绪方，抬起手摸了摸静静躺在他怀里的那张写有予二住所位置的信纸，“等把刀修好后，试着前往高野山进行调查。”

“你们呢？你们是打算先在大坂调查‘关西人口失踪事件’吗？”

“……我们目前的计划是这样。”间宫道，“但从你这儿得知的新情报太过重大。”

“我们仨现在就先等主公、源一大人他们过来与我等汇合。”

“待汇合后，再好好考虑下一步该怎么走吧。”

话说到这，间宫的脸上缓缓浮现出思虑之色，嘴巴也随之紧闭了起来。

他足足安静了好一会后，才重新扬起视线，看向身旁的绪方，郑重地道：

“……绪方君。有兴趣再像之前一起对付不知火里那样，与我们葫芦屋结盟吗？”

“我们现在都身处大坂，而且目的一致——都是为了调查‘不死’。”

“我们结盟，不论做起什么事，定都会事半功倍。”

“主公她一定也很乐意为‘调查不死’而再与你们结盟。”

间宫抛来橄榄枝——绪方对此，完全在意料之中。

毕竟自己也不是第一次收到葫芦屋的结盟邀请了。此前他们就结盟过一次，合力对付不知火里。

与葫芦屋结盟，不论怎么看都是利大于弊。

然而绪方就是没有对间宫的邀请立即做出回应。

而是先用平静的目光直直地看着间宫。

直到过去半晌后，才幽幽地朝间宫问了个和他刚才的邀请风马牛不相及的问题：

“……间宫，琳小姐、源一大人、岛田他们要到什么时候才能抵达江户呢？”

“嗯？这个我也说不准，大概要3、4天后吧。”虽不知绪方干嘛问这个，但间宫还是老老实实地回答道。