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第641章 我绪方绝不看这种涩晴读物6000（第8页）

“这些从西洋那弄来的药真是厉害啊。药效发作后，立刻连讲话的力气都没有了。”

“都别讲闲话了，快点把他们都运到仙源寺那儿吧，在搬‘鬼平’的时候，记得手脚轻一点，他可是丰臣大人指名要亲自会面的贵宾。”

“是！”

推荐大家一个纪录片，在b站搜《新日本风土记高野山》，这个纪录片有详细介绍高野町和高野山，感兴趣的人可以去看看。到了现代，高野町那还有那种为高野山僧人们服务了上百年时间的老店铺。，！

>“如果说大坂是为经济服务的‘经济城市’的话……”走在山内侧前方，本人及部下们皆是一副便装打扮的长谷川微笑道，“那高野町应该就是专门为高野山的僧人们服务的‘宗教城市’了。”

高野山虽名为“山”，但并不是孤零零的一座山。

高野山是一大片广袤的群山。

以金刚寺为首的120余座寺庙便散布在这层层叠叠的群山之中。

高野町便是坐落于这片群山之中的一座城町。

自离开京都后，长谷川率领着麾下人马，马不停蹄地赶往高野山，总算是顺利于今日抵达高野町。

高野町算是外界进入高野山的中转站。

长谷川准备在高野町休整半日，待明晨再出发进山，前往因大量佛教用品被盗而报案的仙源寺。

对于高野町，长谷川相当陌生，他也是第一次来高野町，之前只听说高野町是座佛教气息很浓厚的城町。

现在亲眼一见——果真如此。

在领着麾下人马进入高野町后，长谷川便发现剃光脑袋的高野山的僧人随处可见。

高野山是佛门真言宗的本山，而真言宗有着很严的戒律。

戒律之严，使得真言宗的僧人和中国的僧人非常地像，都是剃光头发、不沾荤腥。

高野町不仅是外界进入高野山的中转站，同时也是高野山僧人与外界接触的第一渠道。

僧人也是需要吃喝拉撒的，高野山僧人们的衣食住行基本都会到高野町来购置。

所以将高野町称为“专门负责为高野山的僧人们提供服务的城町”也不为过。

住在高野町的绝大部分町民，也专门靠赚高野山僧人们的钱来过活。

因为靠近高野山，所以高野町的空气中也弥漫着十分浓郁的佛教气息。

刚进到高野町，长谷川便闻到空气中有若有若无的烧香的气味。

长谷川以前听说高野町的町民们几乎人人信佛，不过是真是假，长谷川就不清楚了。

“长谷川大人。”同样也是第一次来高野町的山内，一边继续打量着周围的一切，一边朝长谷川问道，“我们现在要不要先去跟高野町的町奉行打个招呼？”

长谷川此次前来高野町，因事发突然，所以没有率先跟高野町的奉行打声招呼，高野町的町奉行应该到现在都不知著名的“鬼平”来他们高野町了。

“……不急。”长谷川说，“跟町奉行打招呼什么的，等吃过午饭之后再去吧。”

长谷川苦笑着摸了摸自己的肚子。

“自离开京都、赶赴此地以来，就没有吃过热乎的东西了，可馋死我了啊。”

长谷川的那些部下们现在也都是肚子里空空如也，听长谷川说现在先去吃饭，众人立即全票通过，赞成先去将肚子填饱。

高野町是一座小城町。

不过麻雀虽小，五脏俱全。长谷川不一会儿便找到了一间正不断往外飘着浓郁香味的饭馆。

长谷川正打算领人进去呢，便见一名年轻僧人从这间饭馆内出来，与长谷川撞了个满怀。

“啊，抱歉，抱歉。”长谷川率先跟这年轻僧人道着歉。

“该道歉的人是我。”年轻僧人也极有礼貌地向长谷川道着歉。

二人对着彼此道着歉，气氛好不融洽。

不过就在这时——刚刚还在那彬彬有礼地跟长谷川道着歉的年轻僧人，眼睛猛地圆睁：

“你……是长谷川大人？”

长谷川还什么话都没来得及说呢，年轻僧人便皱起眉头，接着道：