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第二百四十八章 王衍(第10页)

“我早已经开始帮助东宫了。”

“哦?”

王衍脸上有着异样之色。

“如何帮助?”

他倒是没想到,一向胆小的王戎,却是比他还先做出决断。

“我已经让王处仲与王茂弘去援助太子,况且,还有一人,洛阳王生,与我也有莫大的关系。”

这莫大的关系,自然指的是香水了。

想到这个香水生意,王戎即是开心,又是肉疼。

开心自然是这香水生意给他带来了不少的利润。

肉疼则是这些利润要分给王生不少的东西。

不过

这些肉疼是必须的。

若是没有那些日子的肉疼,有如何有王生与他的纠葛。

到时候,借着这香水生意的关系,若那洛阳王生发达了,何愁没有他的好处?

“洛阳王生”

这个人的名声,已经不止一次的在他耳边响起了。

现在连有识人之明名声的王戎都这样认为这小子不凡,王衍顿时也坐不住了。

“或许,应当让惠风给他一些好处,这洛阳王生,应该还是要拉拢拉拢的,当然,前提是太子赢了。”

王衍心中暗暗想道。,!

诏书要求举荐可以安定边疆的人才。

这家伙起初喜欢谈论连横合纵的游说之术,所以尚书卢钦把他举荐为辽东太守,但他还没有就任。

为了不去辽东做太守,这家伙从此以后,就不再谈论世事,整日里只是吟咏诗赋,清谈玄虚。

这样不做实事的人,在之前王戎看来,应该是没有什么仕途之路的。

但事实证明,他错了。

在王衍开始步人仕途之后,先任太子舍人,后又升为尚书郎,之后出京城任元城县令,整天还是清谈,但县里的大小事务也还算理顺。

不久,他又回到京城,任中庶子、黄门侍郎。

曹魏正始年间,何晏、王弼等人自称继承老庄,清谈玄学,他们的主要立论是:“天地和一切生物都以‘无’为本。所谓‘无’,就是开创万物完成事务,无论哪里没有不存在的。阴和阳依靠它化为生命,万物依靠它而成为形体,贤明的人依靠它修养道德,不贤明的人依靠它避免灾祸。所以‘无’的运用,没有爵位却能够尊贵。”

这是魏晋玄学的开始,后人称为正始玄学。

这家伙非常推重这种看法,但名士裴颁认为这种看法不正确,并著文章来讽刺它。

王衍还是像平常一样,而且认为裴颁很有才华,很推崇他。

有一次他对人说:“见裴令公精明朗然,笼盖人士,非凡识也。若死而可作,当与之同归。”

不想这居然成就了世人推崇他的原因。

不过说起来,王衍也确实是才华横溢,容貌俊雅,不过却有些自恋,常说他聪明敏锐有如神人,常常把自己比作子贡,加上他声誉名气很大,为当世人所倾慕。

王衍精通擅长玄理,专以谈论《老子》、《庄子》为事。

谈论时,他经常手持白玉柄的尘尾,手和玉柄的颜色一样白皙。

凡是他觉得道理有什么不妥当的地方,就马上更改,世人称他为“口中雌黄”。

无论朝廷高官,还是在野人士,都很仰慕,又称他为“一世龙门”。

看看这王衍,再想一想他。

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