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秋收之后,东海郡内余田得谷粮十余万斛,同年安东将军、徐州牧陶谦病逝,陶谦逝世之前,除却表奏天子境内共举刘备为徐州牧之外,还写了一封罪己告。
其中谈及了对张闿这等贼子的不察与纵容,亦提及笮融任下邳相时,贪墨巨甚,浴佛节耗资钜亿,看似施粥放粮,其实贪墨巨甚。
至于“背道任情,远贤人而近小人”,告示之中亦有深刻的检讨,此告示传遍各郡县,无不令人感慨,有人回忆起陶谦早年为徐州所做之政举,提携了不少贤士,认为终究是有功有过。
有人恨他不察张闿之事,招惹了曹操这般残暴的枭雄,以至于徐州生灵涂炭。
孔融说:“将死之人知其得失,然祸已深种,又有何用?”
陶谦葬礼时,罪己告书由大儒郑玄亲自诵读,且为陶公写好了祭文,诵读焚烧。
罪己告文在徐州境内传开之后,陶谦的两个儿子陶商、陶应才出城返乡。陈登、糜竺各带宾客相送,丹阳兵之中的许耽领兵着甲而来,却在远处不得靠近。
时人称赞陈登、糜竺受陶公提携之恩,亲自护送其子离开徐州,返回丹阳老家。
他们行走时放缓了速度,发现路上少有人为陶谦哀悼,道路上的旅人结伴南迁,官道上不少车马宽敞厚实,属徐州世家豪强。
当年黄巾余贼作乱时,陶谦表陈登为典农校尉,在徐州境内屯田,以“巡土田之宜,尽凿溉之利”兴修水利,致力安民,很快便得粳稻丰积。
那时,周围的流民多往投徐州,觉得此地可以在乱世之中保全性命,能够养民清静不受冻馁,没想到初平四年、兴平元年两场大战,打碎了无数人对陶谦的滤镜。
陶商从牛车里掀开车帘,两眼通红、血丝遍布的问陈登道:“元龙,敢问那封罪己告书真乃我父所写?其上之罪难道属实?我父营徐州多年,有守土之功,虽不及曹孟德,却也罪不至此!何故死后也不令人悼念。”
“悼念?!”陈登凝目斜视,吐气粗重,抬手道:“公子你看看吧,这些曾经慕名而来的百姓,曾经和陶公握手言欢的豪族,如今哪一个不是死气沉沉!灰心南迁,不知归途!”
“徐州本该是乱世流民的容身之所,我陈登当是治国救亡、青史留名之人!笮融来此不知鲸吞几何!赵昱贤良却被陶公远调广陵!”
“北方有贼啸聚,不攻反与其粮,养于开阳以自重!南有袁术反目,不思盱眙建坞,背靠洪泽而防!将吾四年倾力所得之民财,献于长安诸贼以求任诏,又献于笮融广兴浮屠!”
“虽有守城平乱之功,可如何称得上无过也?曹操之祸,祸不在曹、袁之强,归根究底在我之弱也!否则岂能百里彭城遭屠戮而无兵将奋死!”
“难道徐州就没有义士吗?义士皆不在身边啊!”
陈登刚刚主持完陶谦后事的许多事宜,又几经奔波游说下邳、彭城的家族故吏,已经十几日没有安生休息了。
睡得最香的一觉,还是在许朔的屋舍里,睡得鼾声如雷。
此刻激动万分的说完心里的话,又冷静了下来,轻声道:“二位,我有一位友人说得好,一方诸侯,为治一任,不作为也是一种罪也。”
牛车内,陶谦两个儿子听完之后久久不能言,有一人已放下车帘,车队之中,陶谦家人泣不成声,不知是悼念还是悔恨。
但他们明白,此时能够平安往回丹阳,留得一脉传承,已是徐州各派人士讲规矩了。
陈登的这番话,只在这个场合与陶谦的子嗣私下而说,归程时有人问他觉得陶公如何,陈登只回答:“陶公将死能知己过,已是大善也。”
……
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